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天竺庙五龙壁
介 绍: 天竺庙五龙壁位于城内大北街三道营坊巷内,乃夭竺庙山门前之照壁,建于明朝崇侦年间,其构图、格式均与善化寺五龙壁相似,也是彩色琉璃照壁,因年久失修,壁身有倒塌之危险,为妥善保护文物,故而,于1978年拆除,将其原件贮存在善化寺内。山西大同市
大同七峰山
山南丈人峰巅有辽代禅房寺塔一座,为六角七级,实心砖石结构,高约20米。最上层石料雕有莲瓣。再上为束腰,每块石上均雕有莲花、牡丹、童子等图案。各角各雕勇猛威武力士。上方每面各镌刻有一佛二菩萨浮雕一幅,再上有莲珠束腰两层,并雕有莲瓣等。整个雕刻粗算简练,富有变化,图案花纹,刻工精巧,为山西省重点文物保护单位。塔下丈人峰与七峰山上七座高峰紧紧相连,远望崇山峻岭,群峰突兀,林木葱茏,景色别致。在丈人峰下有一座寺院,名为禅房寺。初创于唐天宝年间,后曾多次修葺扩建。又多次毁坏,现仅存石券窑房,分前后两院。位于大同市口泉峪南侧,距离市区西南26公里处。面积为61平方公
白登山
看 点: 白登之战:公元前201年,刘邦亲自率领32万大军出征匈奴,初战告捷,乘胜追击。匈奴以老弱残兵诱汉军前往,刘邦率军直追到大同白登山,结果冒顿单于忽然率领40万铁骑伏兵将汉军团团围住。 匈奴围困白登山七天七夜,此时正值寒冬,气候十分寒冷,汉军断粮断水,情势十分危急。谋士陈平为刘邦出谋划策,送重金和美女图像给冒顿单于之妻阏氏,并附书信一封,信中说:“如果单于继续围困,汉朝将美女送给单于,到那时侯,阏氏的地位就保不住了”阏氏极力劝说单于撤兵,最终单于撤兵,刘邦解围。介 绍: 也称小白登山,位于大同城东5公里处。东临采凉山,是历史上“白登之围
许家窑-侯家窑遗址
许家窑——侯家窑遗址位于中国北部河北省阳原县侯家窑村与山西省阳高县许家窑村之间的梨益沟西岸,是一处旧石器时代中期遗址。许家窑——侯家窑遗址面积约1平方公里。1974年首次发现,1976年开始,先后对其进行了3次大规模的发掘。遗址内出土有人类化石20余件,石制品万余件以及大量的骨角器和哺乳动物化石。石器具有华北地区小石器文化传统,以石球数量众多为其特色。经测量,出土的人类化石的年代约为距今10万年,后被称为“许家窑人”。许家窑——侯家窑遗址是一处重要的古人类遗址,它也是旧石器文化的标尺性地点。“许家窑人”的发现,弥补了旧石器时代早期“北京人”与旧石器时代晚
水神堂
广灵水神堂,人称“塞外小天堂”。位于广灵县城东南,与县城相连。这里的风景区融林、山、水、寺为一体,由壶山古建筑群、中国名泉水神堂壶泉、泉湖、林地、绿地组成。古建筑庙宇现存为明清建筑风格,寺内存有明清时期的壁画,反映当时广灵县的生活状况,被当地人誉为“广灵的清明上河图”。古建筑内有一座六角七层实心0式砖塔,还有圣母殿、大士庵、百工社、文昌阁、钟鼓楼等,整个建筑紧凑朴雅,小巧玲珑,与壶泉水环饶映衬,夏秋碧光潋滟,春冬雾气空濛,被称做“小蓬菜”。遍布壶山岛四周山石磨牙石刻和古钟记载着历史沧桑演变。由壶山岛向四周远眺,百步湖、丰水湖、下河湾、枕头河、遇逢山等自然
平型关
看点:这里因发生了震惊中处的平型关战役而闻名。1937年9月25日,日本最精锐的板垣师团在遭到了八路军115师(师长-)的埋伏战袭击,经过6个小时激战,日军有100多人被击毙,有100多辆汽车和大量军用物资被击毁和缴获。平型关是我党我军抗日战争第一个大胜仗的遗址,是爱国主义和革命传统教育的具有自然意义和历史意义的军事博物馆。:平型关是内长城的一个关口,位于灵丘县西南方,明朝正德六年(公元1511年)修筑。平型关城虎踞平型岭上,呈正方型,周围九百余丈,南北各置一门,门额镌刻“平型岭”三个大字,真谓峻岭雄关。
鲁班窑石窟
鲁班窑石窟(第五批省保)时代:北魏地址:大同市南郊区云冈石窟西北鲁班窑石窟创建于北魏,辽代曾有修建。洞窟坐西朝东,南北长约60米,高约4米,分布面积约240平方米。现存洞窟3座,平面呈椭圆形,穹隆顶,四壁雕千佛,下层雕力士。根据洞窟形制与造像特征,该石窟与北魏云冈二期雕凿风格相同,时间相近。造像有千佛、力士、供养天人等。对研究大同佛教史、石窟史具有一定的价值。鲁班窑石窟创建于北魏,现存洞窟均为穹隆顶。根据洞窟形制与造像特征,该石窟与北魏云冈二期雕凿风格相同,时间相近。造像有千佛、力士、供养天人等。对研究大同佛教史、石窟史具有一定的价值。
龙山
导 游: 龙山顶峰上有一洼地称寺洼,原建有一座规模宏大的寺院——大云寺,有各种殿阁和僧寮上百间,始建于北魏,为北方著名的佛刹。寺东侧的玉泉沟里,还有一座玉泉寺,寺旁泉水叮咚,花木扶疏,是避暑的好地方。这两座寺院都建有下寺,大云寺下寺在荆庄村;玉泉寺下寺在李峪村。荆庄大云寺大殿尚存,为金代建筑。昔日的龙山寺庙曾是一处重要的古建筑群。 龙山的松林、云杉、落叶松、榆树、柏树等,把龙山装饰得四季常青,成为一片绿色的海洋。 爬山小贴士:攀越南天门时,须手拽藤、足攀石,匍匐而上。 介 绍: 位于浑源县西南,恒山主峰西15公里处,隔翠屏山与主峰东西相望,海拔
灵丘古道
古道峰回路转,河水弯弯,青山叠叠,风景迷人。僧寺、雄关、佛冢交相辉映。尤其是辽代营建的觉山寺,更有传奇色彩。寺内的白塔、古井与旁依的小山高度、深度都相同,号为一迷,称为一绝。寺旁有北魏高宗拓拔浚与群臣比武的御射台,《皇帝巡之颂碑》仍依稀可辨。位于灵丘县东南部。古道始建于北魏,是山西高原北部通往华北平原的交通要道,北至蔚州,南至沫源,共有140里。 公元五世纪,北魏拓拔鲜卑即由此路,沿唐河谷地出太行山,横扫河北,问鼎中原。该道开凿于公元五世纪,北魏拓拔鲜卑即由此路,沿唐河谷地出太行山,横扫河北,问鼎中原。峰回路转,河水弯弯,青山叠叠,风景迷人。僧寺、雄关
觉山寺塔
觉山寺砖塔共分为塔座和塔身两部分:塔座四壁刻有砖雕,金刚力士威武雄壮,歌舞伎乐动作优美;塔身为八角十三级,塔内砌筑梯道可以攀登。内有木雕卧佛一尊,四壁留有壁画色彩鲜艳,形象逼真。:觉山寺位于灵丘县城东南三十里的悬钟山之中,悬钟山也称觉山。溏河奔流于寺前,觉山屏障于后,寺外群山环绕,寺内古树参天,漫山遍野郁郁葱葱,殿宇巍峨景-人。觉山寺始建于北魏太和七年(公元483年),整座寺院精巧玲拢,大小禅院有134间,并位于三条轴线之上,显得错落有序,但最为称奇的是觉山寺的白塔、水井和山峰在同一个高度上,都是13丈,留下了“塔井山齐(奇)”觉山寺的美名。寺庙内的佛教
井下探秘游
看 点: 大同煤矿获国家旅游局首批颁发的“全国工农业旅游示范点”标志牌和证书,成为全国煤炭系统首家获此标志的井下工业旅游项目。介 绍: 大同市“井下探秘游”集中展示了千年煤炭开采史,主要景区位于地下300多米深处、距今1.4亿年之久的侏罗纪煤系。景点依次分布有原始采煤、炮采、普采、高档普采、综采和综合掘进六个工作面。工作面全部采用实际生产中使用的工具、设备,通过采煤职工的现场演示,真实地再现不同采煤时期各种设备的采煤过程。游人可以在这里换上矿工服装,体验矿工的真实生活。山西大同市
法华塔
看 点: 大同惟一的-塔。 介 绍: 位于市内东北隅塔寺街。始建于清代,后经重修。 塔下为一高3米的六边形塔台,台边砌有花墙。门为砖券洞式券门,上有匾额,刻“小洞大”三宇。过去洞中还塑有佛像。窟洞南北两侧设有门洞,抬级而上直通塔基外部。塔座为须弥座,,座上为两圈覆钵形“金刚圈”。上为坛形塔身,俗称“塔肚子”,再上有“塔脖子”,周围镶砌黄、绿、紫三色圆形琉璃收檐,共八层。再上是近似圆柱形的相轮和顶上的宝盖、宝珠等。塔身四方各开一扇小窗,小窗上部和两侧,分别有一尊金刚,周围饰以彩带祥云。整座塔身高8米,呈白色,十分俊秀雅致。 门 票/开 放 时 间
浑源永安寺
浑源永安寺位于山西省浑源县城东北鼓楼北巷,创建于金代(1115年-1234年),元明清代曾多次重修。永安寺占地0.65公顷,建筑面积935平方米,坐北面南,呈长方形,原有规模宏大,现后部已毁。全寺主要建筑沿中轴线对称布置。现存山门、0天王殿、传法正宗殿及配殿。传法正宗殿于元延二年(1315年)在金代大殿基础上重建,面阔五间,进深六椽,单檐庑殿顶。梁架用材、斗拱制作都仿照金代规范,建筑表现了金代风格。殿内明间增设天花和藻井,制造精巧。殿内四壁绘满水陆画,人物分层布列,色泽基本完好,绘有儒、释、道三教人物八百余。浑源永安寺的建筑和大面积的壁画,为研究民间对儒
一龙壁
导 游: 一龙壁结构拘谨,雕塑规整。龙体雕饰精致优雅;龙头雕饰细腻有致 看 点: 一龙壁共有四座,以两座为一组,分两组按八字形挺立于原明代大同县文庙的两侧。以龙壁为八字墙,这在大同市现存诸龙壁之中独此一处。从雕塑风格看,此壁应为清代遗物。四座一龙壁皆为单面龙壁,黄色琉璃龙图案镶于砖壁中央。 介 绍: 位于城内北街大墙后街,原是明朝大同县文庙山门两侧的八字墙壁山西大同市
县文庙砖雕五龙壁
导 游: 五龙壁为砖雕建筑,高5.7米,长28.5米,共分上、中、下三个部分:下部为砌砖壁座。中部壁面由对方青砖镶砌,上有五条砖雕团龙,每团直径均为2.2米,中央二条巨龙昂首挺胸、口中喷出火珠,整个龙身隐藏在万顷波涛之中;西侧一对团龙昂头向西挺身,呈现戏珠英姿;东侧一对团龙,龙头盘旋中心,似有腾飞壮举。上部仿木构建筑之砖雕壁顶,由砖雕斗拱承托,下有廊檐砖雕帷慢,帷慢之下又有八根垂廊花柱将壁身分为五个正室和两个耳室,每个垂廊花柱之间,雕有莲花、人物等图案,均楚楚动人。 东西两端分立之八字墙上,置有两幅巨型砖雕壁画,西侧为鱼跃龙门,东侧为鱼龙变化,以此
吴官屯石窟
吴官屯石窟(第五批省保)年代:北魏地址:大同市云冈区云冈镇吴官屯村西约100米吴官屯石窟是北魏时期营造,东西长60米,高约3米,分布面积约180平方米。坐北朝南,依山开凿,现存窟龛32座,多为小型洞窟,或四壁三龛式洞窟。石窟根据洞窟形制及造像特征判断为北魏晚期雕凿,主尊造像以释迦、多宝二佛并坐、交脚佛为主,两侧雕胁侍菩萨。吴官屯石窟是北魏后期中小型石窟,其中人物造型消瘦,佛像一律褒衣博带,“秀骨清像”,菩萨衣服下部的纹饰更加重叠繁缛。窟顶形式多样,龛面雕饰富于变化,龛面上方两隅多雕佛传故事,窟口上方崖面流行雕饰忍冬龛面,较晚阶段圆拱龛龛楣流行雕饰折叠格,
大同煤矿“万人坑”纪念馆
大同煤矿“万人坑”纪念馆是全国爱国主义教育基地、全国重点文物保护单位。二战期间,日本侵略者占领大同煤矿后,疯狂掠夺煤炭资源,在“以人换煤”的血腥统治下,大批被摧残致死和奄奄一息的矿工被扔到荒山野滩和废弃井洞中,在大同矿区形成了20多处白骨累累的“万人坑”。其中,座落在煤峪口南沟的“万人坑”是目前国内保存较为完整和规模较大的一处。大同煤矿“万人坑”遗址纪念馆占地33.7万平方米,分为苦难展示区、文物保护区、煤炭历史展览区等不同的部分。主要建筑有展览厅、折板式廊道、多媒体演示厅、“万人坑”悼念厅、无字碑林等。纪念馆从门口到展馆的缓坡地面上“1937-1945
汤头温泉
在浑源县东南百里汤头村,出地水温约摄氏六十度,宜沐浴。是全国为数不多的氡泉,出面水温72℃,被誉为北方第一泉,东汉时期被发现利用,北魏时期建为皇家温泉行宫,经测定,含有38种对人体有益的微量元素,具有较高的保健、医疗价值。早在北魏天赐年间即有-到此沐浴治病,兴光元年(454)文成帝“幸灵邱,至温泉宫”,即此。《水经注》:滱水又东合温泉水,水出西北暄谷,其水温热若汤,能愈百疾,故世谓之温泉焉。现设有汤头疗养所。 远在1400多年前的,北魏王朝就曾在此修建行宫,经常驻跸疗养。后来,辽代景宗皇帝于“统和十八年秋七月,驻跸于温泉”。 汤头村设有疗养院,四周林荫
朔州汉墓
导 游: 这些汉墓群有大有小,高者十五米左右,低者三四米左右。从这些陵墓的大小、高低、深浅、规模等都可以看出死者生前的官职大小。墓内出土文物非常丰富,均为死者生前的生活实用物品,包括各类陶器、炊具、酒具、钱币、铜器、铁器、玉器、漆器、铅器、木器等。 介 绍: 位于朔州城北5公里的平朔露天煤炭公司行政生活区一带,是1983年发掘的,共有1500多个墓葬,出土文物15000多件,是全国最大的汉墓群。著名的有广武汉墓群、广邑汉墓群等。山西大同市
善化寺五龙壁
导游:五龙壁高7米,厚1.48米,共分上、中、下三个部分:下部为须弥座,座面雕有牛、马、蛇、兔、鹿、狗。狮、象、膜鳞、狡倪等十多种动物,姿态各异,栩栩如生;中部宽大壁面之上雕有五条四爪金龙,腾云驾雾,大有龙飞虎跃之势。正中一条金龙,为五龙壁之核心,龙头向前,龙尾摇摆,鳞光闪亮,别具风采。两侧各有二龙互相对称,中龙色泽稍淡,仿佛由天降下,正在兴云播雨。南北两侧游龙、龙身略呈卷曲,昂首挺胸,伺机腾飞上空;顶部为仿木构建筑形式,上有琉璃瓦覆盖,下有琉璃斗拱支撑,两端置有鸦吻垂脊兽。:善化寺五龙壁位于大同城内西南隅善化寺天王殿西侧,原为兴国寺山门前之照壁,建于明
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