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苏州渔庄(觉庵)
渔庄又名“觉庵”,是近代书法家余觉于民国二十三年在渔家村建造的一座别墅。别墅简朴雅致,开门见湖,与上方山遥遥相对,近水远山,风景绝佳。1965年渔庄归政府所有正式改名“渔庄”,并全面修复。渔庄前原有四面临水的湖心亭一座,系乾隆二十二年总督尹继善修建。渔庄的廊、亭、厅、院虽构筑简朴,但这座古宅面山临水,有道是“远浦藏舟一水飞洮带城郭,近山人户数举流翠湿衣裳”。推门而出,近处碧波荡漾,有白鹅戏水,远处上方、七子诸山群峰竞秀,看不尽湖光山色惹人醉。渔庄的主厅“福寿堂”因当年清末慈禧赐书“福”、“寿”而得名,典雅宽敞,内有一块“懿旨嘉奖”的匾额。后厅为“天镜飞来
苏州嘉应会馆
苏州嘉应会馆始建于清嘉庆十四年(1809年),建成于嘉庆十八年,距今已经200历史。系广东嘉应州(今梅州市)所属程乡(今梅江区、梅县)、兴宁、平远、长乐(今五华县)、镇平(今蕉岭县)五县商贾集资建造,由当年旅居上海、苏州的邹敬邦、罗润琴等人牵头,参与集资的有600多人。建好后,除用于议事及方便往来寄宿外,还办有留医所、义冢等善举。每逢良辰佳节,众商则在此聚会欢庆,演戏酬神,饮宴作乐,以联络同乡情谊,同时作为客家贤学上京考试的据点。当时,人员往来频繁,活动不断,直至解放。1954年根据政策,会馆移交苏州市政府,便停止了活动。嘉应会馆占地1000多平方米。会
苏州伽蓝寺
伽蓝寺坐落于苏州城东莫邪路娄门桥堍,前身为关帝庙。始建于清顺治六年(1651),后毁于战乱。至光绪壬午年(1882),由当时善导法师的法徒修觉住持募化重修,并题“不二法门”门碑。同年,清末代状元陆润庠题“关帝庙”庙名。苏州历史上原有关帝庙9座,多数为道观。《姑苏志》载:「关王庙,祀汉寿亭侯关云长也。在武状元坊东大街。元甲午岁,道士李原祐建。」 石《志》:「关帝庙,在卧龙街周太保桥北,宋淳熙中建庙。」关帝庙原属于真觉庵(钮家巷内)下院,是比丘尼道塲,位于娄门外永林桥南苏家场,有四亩园地。原住持为慧源法师,慧源圆寂后由福安法师当家。1986年正月初二福安往生
颜文梁纪念馆
颜文梁纪念馆位于苏州沧浪亭后4号,苏州名园沧浪亭西侧。该馆于2013年08年重新整修后免费对公众开放。颜文梁油画作品展、朱士杰油画作品展分别在主体建筑一楼第一展厅、第二展厅举办,作品数量分别为48件和20件;颜文梁生平史料陈列展在主体建筑二楼同时开展。这里曾是由颜文梁、朱士杰、胡粹中共同创办的苏州美专旧址,也是苏州美术馆的旧址。其主体建筑为一栋民国时期建造的西洋小楼,廊前十二根罗马柱颇具特色。完成修缮后的纪念馆占地面积2000平方米,主体建筑面积1200平方米,主要功能为颜文梁研究、展览陈列和公共教育。颜文梁培养了大批美术才俊,与徐悲鸿、林风眠、刘海粟并
吴作人艺术馆
吴作人艺术馆座落于定慧寺巷双塔公园西侧,吴作人艺术馆是苏州市人民政府为颂扬美术家吴作人先生对中国美术事业及苏州文化事业的杰出贡献而建的公益性美术博物馆。占地面积1430平方米,建筑面积780平方米,由原国家建设部副部长、著名建筑家戴念慈主持设计,馆舍具有浓郁的江南建筑风格。1993年建成,1997年正式对外开放。馆内现藏有吴作人先生、吴作人夫人萧淑芳女士以及吴氏家人的绘画、书法作品110件,其中包括吴作人三十年代创作的著名油画《缝》、《青年》和《白色旋律》,五十年代的油画代表作《过雪山》、《孙中山和李大钊会见》以及七十年代后创作的国画《牧牦图》、《熊猫抱
苏州美术馆
苏州美术馆(新馆)位于苏州市姑苏区中心地带,北寺塔西北面,东临人民路,西抵桃花河两岸,北以校场桥路为界,是苏州古城主干道人民路北段的文化新地标。2010年年初落成的苏州美术馆新馆总投资3.72亿元,总建筑面积3.34万平方米。与周边北寺塔、桃花坞木刻年画博物馆、昆剧传习所、朴园、唐寅纪念馆等文物和景观遥相呼应,使苏州古城区西北角形成一个集非物质文化遗产保护和展示、市民休闲旅游和文化活动于一体的文化区域。新建成的苏州美术馆采用传统苏式民居样式,飞檐翘角、粉墙黛瓦,古典花窗。馆内透过许多长形与方形的隔间,构成多长廊的建筑格局。灰色屋顶线条层层跌落,既满足建筑
铜罗普慈寺
普慈寺位于苏州市吴江区桃源镇铜罗古街区西端,普慈寺原名水北寺(菴),始建于宋建炎初年(1127年),由僧志勤建,明万历二十三年(1595年)僧祗元重建,清乾隆四年(1739年)僧天澄法济再建。普慈寺历经宋、元、明、清,至今已有880年,因代代干戈、朝朝烽火、受战火蹂躏,后毁于战乱之中。普慈寺主要由大雄宝殿和汾阳王殿以及天王殿、财神殿、厢楼、钟鼓楼、山门及月台等组成。普慈寺恢复重建工程总建筑面积近2000平方米。汾阳王庙原为郭氏家庙,后逐渐被当地民众视为保护神,奉之极虔。每逢汾阳王神诞和驾前各将军诞辰,乡人总要献戏庆贺,每年献演戏剧有几十场。当地以有汾阳王
苏州况公祠
况公祠位于道前街西美巷。清道光六年(1826年)建况公祠(原址为五显庙,况钟曾于丁忧期间在此读书会客),清同治十一年(1872年)重建,1933年重修,祠内有享堂、戏台等建筑。况公祠为市级文物保护单位。2002年,沧浪区投资了300万元对况公祠进行了整体修缮,并作为文化活动中心对外开放。况公祠是纪念况钟的专祠,1963年被列为苏州市文物保护单位。况公祠祠门东向,砖细门楼上有况公祠横额。入内,硬山式享堂坐北朝南,扁作梁架,有前翻轩,面阔三间13米,进深11米。堂南有戏台相对,前台5米见方,高出地面约08米,三面敞开,顶作歇山式,南与三间后台相连,前后台总平
灵岩山寺
灵岩山寺是我国著名的佛教净土宗道场之一。同时,也是国内外驰名的明胜古迹和风景游览胜地。地处太湖之滨,毗邻木渎镇,距苏州市西南方十五公里,山高海拔二百二十公尺。居高临下,湖光山色,蔚为壮观。因为以前多其四石,犹如灵芝壮,故山名灵岩;南列峭壁如城,又名石城山;又因山势右转似象回顾状,故又名象山。灵岩山,本是春秋时代吴王夫差馆娃宫的旧址,也是越国献西施的地方。现金尚存无王遗迹和古迹有:吴王井、梳妆台、玩花池、玩月池、响X廊、琴台、西施洞、智积井、长寿亭、方亭等。清圣祖康熙和清高宗乾隆二帝南巡时,在山顶筑有行宫,清咸丰十年焚于兵火。东晋司空陆玩曾居此山,因闻佛法
苏州普福禅寺
苏州普福禅寺位于七里山塘内、始建于宋咸淳年的普福禅寺(又称“葫芦庙”),据红学专家考证,曹雪芹写《红楼梦》自称是将“真事隐去”,“假语村言”,开篇第一回提到的葫芦庙,隐指的就是普福禅寺。恢复修建的普福禅寺,占地面积1100平方米,总建筑面积646平方米,共五进,恢复了牌坊、山门、大雄宝殿、僧寮等建筑,寺内还重新铺砌了花岗石地坪,沿河道一侧设置走廊,黄墙黛瓦连接起进香区与生活区,既满足了周边居民宗教生活的需要,又成为山塘街上一处亮丽的旅游景点。景区地址:江苏省苏州市山塘街816号乘车线路:苏州市内乘146、816路空调、949、游1北线、游1、游1南线等路
苏州玉涵堂(吴一鹏故居)
玉涵堂位于苏州阊门外的广济路上。它为明代吏部尚书吴一鹏的故居,历史悠久,是苏州最大的古建筑群。该古建筑分为三路五进,汇集了中国的各种房间的形态,厅、堂、楼、阁、斋等等。玉涵堂为吴一鹏故居的主厅。玉涵堂的建筑特色明显,它的雕梁画栋,无一不显示出了明代的文化和艺术特色。1982年被列为苏州市文物保护单位。2011年12月,玉涵堂被公布为江苏省文物保护单位。该古建历经数百年后,一直处于无人管理的清冷状态。部分危险构架曾被拆除,在古宅的茶厅倒闭后,整座建筑群更是伤痕累累,危机四伏。苏州市把修复玉涵堂作为政府2003年的实事工程,在修复与部分重建的规模工程量来说,
苏州商会博物馆
苏州商会博物馆设在山塘街原泉州会馆。苏州商会博物馆是苏州商会的百年展览,也是苏州近现代商文化的一次集中展示,更是苏州近现代史发展的一个缩影。苏州商会在历史上有着相当的地位和影响,是与京、津、沪、汉、渝、宁等地商会齐名的全国著名的八大商会之一。1905年,在上海、天津之后,苏州正式成立商会。初名苏州商务总会(1905年-1916年),后两度更名,即苏州总商会(1916年-1931年)和吴县商会(1931年-1949年)。1949年苏州解放,改为苏州工商业联合会。苏州商会成立后,采取一系列措施扶持创办事业。苏州的民族资本主义工业因此得到了进一步发展。苏州商会
江南船文化博物馆
绍兴位于浙江省东北部,是国务院公布的历史文化名城。绍兴不仅历代人文荟萃,英雄辈出,而且养育了众多的贤士能人,他们的足迹遍及全国播撒着独特魅力的绍兴文化。曾经活跃在各地的绍兴商人就是这些能人的代表。绍兴商人在外经商,为了谋求同乡之间互相提携,联谊娱乐,也为了共同商议大事,敬神祈福,往往在绍兴人密集的地区设立会馆。明清时候的山塘街各行各业种类齐全,各地商人、能工巧匠云集。于是山塘街就有了影响力仅次于京城的绍兴会馆。会馆里热闹非凡,在此举办的商业活动和同乡联谊让商人仿佛又回到了熟悉的绍兴小院。春秋战国的一场吴越之战,成就了关于吴王和越王之间英雄霸业的传说。明清
山塘安泰救火会
安泰救火会坐落在山塘街通贵桥对面的一座两层小楼里。光看外表,你会发现安泰救火会旧址实在是“其貌不扬”,相比山塘街上的那些老会馆,它既没有很显眼的“招牌”,也没有高调的“标识物”,非常低调安静地“融”在山塘街古色古香的各类建筑之中。“君到姑苏见,人家尽枕河。”历史上的山塘街,不仅是一个旅游胜地,更是一个商贸重地,这里酒楼茶馆林立、商号会馆遍布、祠堂牌坊众多、货物码头相连明代吏部尚书吴一鹏的故居——占地5000多平方米的玉涵堂,泉州会馆、绍兴会馆、江南衣馆、古戏台等众多名胜古迹比邻而居。由于山塘街古宅、商肆密集,街巷狭窄,一旦失火,后果不堪设想。所以,为
唐少傅白公祠
苏州为纪念唐代大诗人白居易修筑七里山塘,清嘉庆年间山塘街上就修建有唐少傅白公祠,后毁于太平天国年间。2006年修建的白居易纪念馆位于渡僧桥附近,成为游客走进山塘的第一个景点。为了方便游客了解白居易与山塘乃至苏州的渊源,扩大白居易纪念馆的旅游价值,有关部门对馆内原有陈设重新布置:增添白居易生平介绍,又把白居易在山塘、苏州的生活场景以石雕连环画的形式表现出来,“沿用唐少傅白公祠的旧名,更能完整体现白居易的一生,对慕名而来的游客来说,更值得一看”。白居易(772年-846年),唐代大诗人,字乐天,晚号香山居士,生于唐代宗大历七年巩县(今河南巩义),祖籍山西太原
山塘冈州会馆
冈州会馆座落于苏州著名的千年古街——七里山塘东首,为康熙十七年(1678)义宁(今桂林)商人创建,距今已有330余年历史。山塘街冈州会馆历史悠久、文化底蕴深厚,虽历经沧桑,但原址保存较好,从砖瓦墙础中依然可管窥旧时繁华,是冈州人从商历史的重要见证之一。明清时期,七里山塘曾是苏州最繁华的商贸集散地,被称为“神州第一街”。街内会馆林立,有山东会馆、晋州会馆、绍兴会馆等等,多时达十八处,冈州会馆是其中较著名的一处。冈州也即今广东省新会县,曾因盛产芭蕉扇而著名。历史上,冈州商人在江浙沪经销芭蕉扇,会馆内常商贾云集,人流交错,生意十分兴隆,所以苏州人也将之称为扇子
山塘街陕西会馆
陕西会馆位于金家弄口的山塘街508号,又称全秦会馆、陕甘会馆、雍秦会馆和雍凉公墅。根据“苏州新建陕西会馆记”碑刻记载,陕西会馆为乾隆二十年始建,二十六年完工。原有殿宇楼阁山水园林,现仅存偏殿三间,另有明代青石覆盆式大殿柱础四只。会馆门墙显然是新近修复的,牌楼门上有精美的磨砖雕刻,檐下饰磨砖斗拱,秀雅中透露沉厚;门楼贴面采用大幅砖雕梅兰竹菊,门楼正中并有“敦乡睦里”等字样。《吴县志》载:“全秦会馆在山塘毛家桥西清乾隆六年西安商人邓廷试刘辉扬倡建三十二年袁伦桑畹征王正池李政和等重修”。会馆地面建筑在破四旧时拆毁,1958年在此建金阊化工厂,后又为第二橡胶厂。
山塘雕花楼
山塘雕花楼坐落在山塘街250号,原名许宅,是清代苏州名医许鹤丹的家宅,曾被作为太平天国指挥部,被誉为“姑苏城外第一宅”,与东山雕花楼、西山雕花楼并称“姑苏雕楼三奇葩”,现被苏州市文物局列为“控保古建筑”。山塘雕花楼坐北朝南,占地2400多平方米,建筑面积1500多平方米,庭院相连,原有四进:第一、二进分别为门厅、轿厅,第三进为花厅,第四进为主厅(俗称“走马楼”),做过化工原料仓库。2000年5月遭火灾,第三、四进房屋化为废墟,幸有封火墙、挡火墙门阻隔,第一、二进门厅、轿厅得以保存。2001年,商人周炳中先生花巨资购下此宅,并依据修旧如旧的原则对全宅进行修
苏州南社纪念馆
南社纪念馆位于苏州山塘街张国维祠内,2009年11月13日是“南社百年”纪念日,坐落在苏州山塘街张国维祠内的“中国南社纪念馆”在13日这个好日子里开馆。南社是一个曾经在中国近现代史上产生过重要影响的文化团体,1909年11月13日成立于苏州,其发起人是柳亚子、高旭和陈去病等。南社受孙中山先生领导的同盟会的影响,取“操南音,不忘本也”之意,提倡民族气节,为辛亥革命做了非常重要的舆论准备。南社纪念馆的修复工程在保留原有古建筑为主轴的基础上,增设门厅、楼亭和西大厅,从而形成“两路三进”的基本格局。门厅前按照老照片恢复四立柱的“泽陂东南”石牌坊。修复后的南社纪念
贝家祠堂(吴中贝氏纪念馆)
贝家祠堂(吴中贝氏纪念馆)位于山塘街603号,原为清礼部儒士贝启祚程氏节孝祠。贝启祚与妻贝程氏是贝氏家族的四世。据乾隆《府志》记载,贝程氏极尽孝道,在老父患病伤口溃疡时,亲自吸吮驱毒,差点染病去世。贝程氏二十七岁时,丈夫离世,她更是守节32年,织麻纺絮维持生活,辛苦抚养七岁的孩子长大成人。为纪念贝程氏为贝家所作的贡献,在七世贝慕庭时,在虎丘山塘半塘桐桥堍建贝氏家祠贝节孝祠。建筑大师贝聿铭是贝氏十五世。贝氏家族事迹在《苏州名门望族》书中有详细记载。家祠堂前后祠宇分别毁于1959年筑-铁路及1998年建北环路万福桥,牌坊于2007年北环路扩建时编号拆除保留。
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