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晋文公墓
晋文公墓,在山西省曲沃与绛县交界的安屿镇的下村侧,墓高40米,圆形,周长200米,为省级文物保护单位。墓主晋文公(前697-前628),春秋时晋国国君,名重耳,晋献公之子。-在外逃亡19年后归国即位,励精图治,使晋国成为实力强大的霸主。 晋献公墓位于绛县南樊槐泉村东岭。墓高百尺,无祠孤寝,墓形似无柄之木铎。他是春秋时晋国武公之子,名诡诸,始建都维(山西绛县)。 晋文公献公初娶贾氏为妻,无子。继娶齐姜,生秦穆公夫人及太子申生。后再娶二女于戎,生重耳、夷吾。在讨伐骊戎的战争中获骊姬,生奚齐。献公宠爱骊姬,常听其谗言,先逼死太子申生,又欲加害公子重耳和夷吾
晋献公墓
晋献公墓 位于绛县南樊槐泉村东岭。墓高百尺,无祠孤寝,墓形似无柄之木铎。他是春秋时晋国武公之子,名诡诸,始建都维(山西绛县)。 献公初娶贾氏为妻,无子。继娶齐姜,生秦穆公夫人及太子申生。后再娶二女于戎,生重耳、夷吾。在讨伐骊戎的战争中获骊姬,生奚齐。献公宠爱骊姬,常听其谗言,先逼死太子申生,又欲加害公子重耳和夷吾,以达到让奚齐继位的目的。献公在位二十六年。献公殁后,因其生前昏庸无道,暴戾成癖,不列入祭典,以示彰善弹恶。献公墓为省级重点文物保护单位。 晋文公墓 在绛县卫庄下村。文公系春秋诸侯,晋献公次子,太子申生之弟,名重耳。献公宠爱骊姬,杀太子申
周家庄遗址
周家庄遗址(第一批省保)时代:新石器地址:绛县横水镇周家庄村东位于中条山脉西侧山前坡地上,地势北高南低,南临涑水河。遗址50年代发现,现存面积10万平方米。发现的遗存、遗迹有灰坑和墓葬两种。遗物主要是陶器。陶系以泥质红陶为主,其次为夹砂红褐陶和泥质灰陶。泥质陶以素面和彩陶为主,夹砂陶则以绳纹最常见,彩陶颜色均为黑色,花纹的体裁一般采用连续的弧线三角或勾叶纹构成图案。器型有鼓腹盆、双唇口尖底瓶、壶、敛口罐或瓮等。从出土陶器的质地、颜色及形制特征看,具有典型的仰韶庙底沟文化类型的特征。近年发现的龙山期遗迹包括壕沟、房址、陶窑、灰坑、墓葬等。一条宽约10米左右
晋灵公墓
晋灵公墓(山西省第三批重点文物保护单位) 时代:春秋 地址:山西省绛县磨里镇南刘家村 晋灵公名夷吾,耽于酒色,荒于朝政,后被赵穿所杀。墓冢如馒头状,长50米,宽40米,高30余米,五花土堆成,未发掘。保存基本完整。
绛县石碑坊
绛县石碑坊,位于山西省运城市绛县南樊镇南樊村,是中华人民共和国山西省文物保护单位之一。1996年1月12日,授予山西省文物保护单位,是一座古建筑及历史纪念建筑物
居太遗址
居太遗址(第四批省保) 时代:新石器时代 地址:绛县横水镇居太庄村南 遗址范围约1平方公里,分布集中,规模较大,包含物丰富。遗址地面暴露有灰坑及大量的陶片,陶片以红陶为主,灰陶次之。红陶多以黑色彩绘,纹饰以变形鱼纹、几何纹居多;灰陶纹饰以粗绳纹、篮纹为主。从采集陶片看,器形主要有钵、尖底瓶、曲腹盆、折腹盆、罐等。另外,还发现有动物骨骼、磨制石器。文化类型为龙山文化、庙底沟二期、仰韶文化中期。
绛县长春观
山西绛县长春观长春观长春观(第四批省保)时代:元地址:绛县陈村镇东荆下村长春观位于绛县陈村镇东荆下村。始建于元延七年(1320年)。庙宇坐北向南,现存一进院落,南北长71米,东西宽24.5米,占地面积1739.5平方米。混元宝殿为元代建筑,东配殿为明代建筑,其余则为清代建筑。道观由南向北依次为献殿、混元宝殿,两侧保存东廊房和东配殿。混元宝殿面阔三间,进深四椽,单檐悬山顶,筒板瓦屋面。前檐柱头斗栱为五铺作双下昂,耍头斜杀内凹。补间铺作逐间施一朵,除使用瓜棱栌斗外,其余形制同柱头铺作。后檐柱头斗栱为四铺作出单昂。当心间补间铺作使用瓜棱形栌斗,次间形制同柱头
乔寺碑楼
乔寺碑楼(第三批省保)时代:清地址:绛县东山底乡乔寺村乔寺碑楼位于绛县横水镇乔寺村。建于清道光十七年(1873年),是周氏家族为资政大夫周万钟所建的功德碑楼。乔寺碑楼坐西朝东,平面长方形,面宽六间,单檐歇山顶,檐下饰砖雕仿木斗栱。石砌台基长17米,宽2.60米,高1.50米。楼身高约15米,正面设五碑室立七通碑,每室之间有通柱石雕对联,上嵌石匾额。楼体上部四面亦饰有各种砖雕勾栏、窗缕、垂花,构图考究,线条细密,雕工精美。乔寺碑楼集建筑、砖雕、石雕、书法艺术于一体,保存状况良好,具有较高历史和艺术价值。2013年5月,乔寺碑楼被公布为第七批全国重点文物保护
临猗县王寮村猗顿陵
临猗县王寮村猗顿陵猗顿并不是河东地方人,他是“鲁之穷士”。起初,他穷到“耕则常饥,桑则常寒”的程度,没奈何,就向当地的大富翁陶朱公范蠡问发财致富之道。陶朱公告诉他:“子欲速富,当畜五牸”。“五牸”是什么?就是牛马猪羊驴的母牲畜。猗顿听了陶朱公的话,就离开老家,来到河东,在水草茂盛的峨嵋岭下,畜牧“五牸”,大量繁殖。不到十年的工夫,他的牛羊多得无法计数。他由一个“鲁之穷士”,变成了百万富翁,名传天下,富比王公,俨然和陶朱公齐名了。因为他发迹于猗氏,所以人们称他猗顿;他的真名字反倒失传了。猗顿来到河东以后,就在猗氏县城南二十里的王寮村安家落户,一直到死。王寮
临猗龙山仰韶文化遗址
临猗龙山仰韶文化遗址临猗县系1954年由原临晋、猗氏县两县合并而成,各取县名首字为今名。根据文物发掘,临猗县东部与西部皆有龙山仰韶文化遗址。尧舜时代,临猗县地近国都,皆为甸服之地。夏属冀州之域。殷商时,为“郇瑕氏之墟”。西周为郇伯封地。春秋时,猗氏、临晋均属晋。战国时属魏。秦分天下三十六郡,临猗属河东郡。西汉二年,置解县及猗氏县,属司隶部河东郡。新莽时,属洮阳郡。东汉时,属司隶校尉部。三国时属曹魏。晋分天下为十九州,猗氏、解县属司州河东郡。南北朝时期,属北朝元魏司州河东郡。隋开皇三年,汾阳郡与绥化郡均罢,猗氏属蒲州。唐武德元年,罢郡置蒲州,州治为桑泉,领
临猗开化寺
临猗开化寺开化寺位于运城东北17公里处,开化寺始建于五代后唐同光年间,北宋年间重建。大雄宝殿是寺内的主要建筑,开化寺也是最有价值的建筑。大殿始建于宋代,进深和面阔都是三间,殿内的彩绘和壁画非常有名,开化寺是我国现存面积最大的宋代壁画。西边墙壁上的壁画分为三组,以连环画的形式讲述了西方净土世界如来佛的故事、华色比丘尼的故事等,这组壁画构图严谨、画面工整、人物神态各异,具有很高的艺术价值。这里峰峦叠翠,群山起伏,松柏茂密,路转峰回,泉溪相映,真有“深山藏古寺”的意境。寺创建于五代后唐时期唐庄宗年间,取名清凉若(“若”是佛教用语),宋代改称开化寺,为山西著名古
阎景李家大院
[4A景区]
李家大院晋南独一无二的巨商豪宅李家大院,位于运城市以北38公里处的万荣县阎景村。西临209国道,东靠桃花谷,北依奇峰突兀的孤峰山,南眺百里盐湖,堪称风水宝地。李家大院景区占地面积1000余亩,建筑面积10万多平方米,由古建区、仿古区、新建区、服务区、农业生态园、笑话博览园六大部分组成,是一个集吃、住、游、娱乐、购物、健身为一体的多功能文化旅游胜地。李家大院创建于清道光年间,距今近200年。原有院落20组,现存院落11组,另有祠堂、花园等。整个建筑为竖井式聚财型四合院,同时又吸纳了徽式建筑风格,融合了中国南北两大建筑特色。古院落群布列有序,层次分明;体量
孤峰山风景区
[4A景区]
孤峰山风景区孤峰山风景区位于万荣县城南8公里处,是一处集观光旅游,休闲娱乐,宗教文化为一体的旅游胜地。它既是一座风景名山,也是一座历史名山。是由原长治钢铁公司总经理王创全先生投资上亿元开发建设的,现在对外开放的是一期工程。孤峰山因拔地而起,孤傲不群而得名,因为此山不与它山相接,是唯一一座伟岸孤傲形山体,所以它也被称为亚洲的“金字塔”,又因此山从四面看形状如一,没有“横看成岭侧成峰”的感觉,所以又获“方山”之称这就是此山的特别之处,正向万荣县委书记卫孺牛所讲的“神州山岳千百处,惟有此山敢称孤”。这个“孤”字历朝历代,只有最高统治者才能用,可见此山地位的不同
西滩景区
西滩景区滚滚黄河,夹岸携谷,倾壶口、劈龙门,一路狂奔,直泻千里,在古老的万荣大地与山西的母亲河汾水交汇,在这广袤而肥美的黄汾间,形成了黄河中段近百万亩的一方滩涂,成为闻名中外的中国黄河湿地奇观。“立马风陵望汉关,三峰高出白云间,西来一曲昆仑水,划断中条太华山”。这里河谷宽阔,地势平坦,河漫滩地,分布着大片的沼泽和茂密的芦荡,栖息着上百种珍禽水鸟。这里地理位置得天独厚,自然景观奇特迷人,是一处集阳光、沙滩、湖岸、芦荡、湿地、温泉于一身;融露宿、野趣、烧烤、观鸟、漂流、采莲为一体的时尚旅游新景点。黄河神韵、湿地风光、自然生态,奇趣妙想,彰显着西滩独特的神奇和
万荣笑话博览园
万荣笑话博览园中国万荣笑话博览园与慈善世家——李家大院相邻,共占地234亩,是中华大地上首家以笑文化为载体的娱乐园,是黄河金三角地区乃至全国一张靓丽的文化名片。中国万荣笑话博览园由欢乐广场、笑话王国、笑话产业园三大板块组成。欢乐广场占地4万平方米,有笑话喷泉、万笑墙、笑话大舞台。笑话王国是笑博园的核心,有笑关、笑墙、笑街、笑碑、笑话迷宫、笑星馆、哈哈屋、笑话讲堂、幻影笑话剧场、模拟笑话图书馆、智慧园、开心园等,是体验享受笑文化的娱乐场所。进入笑博园,享受欢乐,拥有健康,得到长寿。电话:0359-5528957地址:运城市万荣县高村乡类型:博物馆表演游玩时
运城瑶台山风景区
运城瑶台山风景区瑶台山又称巫咸山,位于夏县县城2公里的中条山前沿,孤峰峭拔,苍翠摩空,一衣带水,景色宜人,为夏县古八景之首。明清时期,这里庙宇林立,是游人拜遏游赏的最佳去处,中秋尤盛。抗日战争时期,瑶台山周围所有建筑俱遭毁坏,树木被烧。1954年夏县县委、县政府发动民众绿化瑶台,使前坡翠柏覆盖。2004年恢复重建,2006年9月29日开当大典。瑶台山顶太虚观中建有九层佛塔,塔高43.69米。塔中供奉有三世佛及观音、文殊、普贤、地藏、弥勒等五大菩萨,道教建有:三清、三官、文昌、药王、雷神等殿阁。瑶台圣境儒、释、首三教合一,堪称古今宗教圣地,已成为古都夏县的
运城司马光祠
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运城司马光祠司马光祠位于大(同)运(城)高速公路夏县段水头镇通往县城方向约2公里处小晃村北峨眉岭上。司马光(公元1019-1086年),字君实,北宋陕州夏县(即今夏县)涑水乡人,世称“涑水先生”。自幼聪明过人,以“砸缸救童”为世代妇孺口碑。宝元间进士,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。元祐元年九月卒于相位,享年68岁。赠太师温国公,谥曰文正。元祐三年正月,宋室以国葬大礼安归祖茔。遗著有《资治通鉴》、《涑水纪闻》等。司马光茔祠占地百余亩,平方旷达,规模宏丽,分四大部分:茔地:占地面积约50亩,司马光本人及其先祖多人均归葬于此。古冢垒垒,树木森森,石刻遍布,气
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夏县架桑漂流架桑漂流——是由山西省八斤农业生态开发有限公司在夏县泗交镇架桑村投入巨资开发的水上漂流娱乐项目。架桑景区山川秀丽,风景宜人,泉水清澈,民风淳朴,山货奇多,是您休闲度假的好去处。吃吃农家饭,品品山珍野味,休闲于窑洞木屋、农家院,感受大自然的风景,做一回山野闲人。从高空俯瞰峡谷,河道宛如一条晶莹剔透的飘带盘绕在深山中。这里水流湍急、瀑布高挂、山高谷深、奇峰险石、林木繁茂、空气清新,让大自然恩赐的一切沁入您的心肺。这里是古代战场和革命老区,有孟良寨、焦赞坨、杨家将屯兵的地方。有保存完好的明朝四合院,有会发声的千年皂角树,还有千年的石板路。嘉康杰、柴
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夏县唐回漂流景区泗交生态旅游唐回漂流风景区,由夏县大邺旅游开发有限公司历时5年斥资开发,位于中条山腹地的夏县泗交镇,是集漂流、水上拓展、松林别墅渡假、避暑、体验农家、休闲、野营、野炊、探险于一体的原生态景区,距县城25公里,二级公路直达景区;景区面积416平方公里,平均海拔900多米。境内群山连绵,奇峰林立,潺潺流水,蜿蜒曲折;山花野果,满山遍壑;野生动物、鸟类,种类繁多。良好的森林植被形成了泗交独特的小气候,夏季平均气温比运城市区低9-15℃,尤其是昼夜温差大,夜晚远离酷暑高温。这里宁静清凉,自然祥和,远离现代大都市的喧嚷,远离现代工业化的污染。空气中
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平陆张店镇平陆县张店镇位于山西省运城市平陆县城北约14公里处,距运城市18公里,距河南三门峡29公里,北与盐湖区、夏县相邻,南接圣人涧镇与三门峡市隔黄河相望。整个地势北高南低,东西两边系沿山地带,三面环山,呈“簸箕”形,中部为塬面。境内“运三”高速和209国道纵贯南北,县级油路南侯路与圣人涧镇晴岚、南村片相连接,村级油路更是四通八达。自古以来就是出晋入豫的必经之路,地理位置十分重要,素有平陆北大门之称。全镇国土总面积94.5平方公里,平均海拔1000多米,昼夜温差大,颇有早穿棉袄午穿纱的感觉,现辖15个行政村,95个居民组,4681户,17208口人,其
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