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1、香格里拉大峡谷(巴拉格宗大峡谷)
[4A景区]
巴拉格宗大峡谷又名香格里拉大峡谷,位于香格里拉市区的西北侧,拥有非常壮阔的自然风光。据说《消失的地平线》里描述的蓝月亮峡谷就是这里,在当地人中也一直传说这里就是神仙居住的地方,真正的香巴拉。如今来到巴拉格宗景区,可以参观幽深的峡谷、巍峨的雪山,在风光秀美的谷中漂流;也可以拜访原始的藏族古村,拍摄美景;还能看到千年菩提树、天然佛塔等罕见的自然奇迹,非常值得一游。由于巴拉格宗大峡谷位于香格里拉去德钦的路边,很多游客在前往德钦、梅里雪山等地时会顺路游玩这里。景区主要分为峡谷区和巴拉古村两部分,都有观光车相通(车费包含在门票内)。一般游客到达景区会先乘观光车(约40分钟)到巴拉村,游玩1小时左右。然后乘车前往峡谷区域的入口—崖咱(车程约20分钟),游玩峡谷大约2-3小时左右返回大门,全程约需4-6小时。若时间紧张也可以选择仅玩峡谷一项,另外景区深处还有几条徒步路线,大约需要3-5天,专业的户外爱好
2、祥云水目山
[4A景区]
水目山,离祥云县志25公里。这里属于马街乡,海拔2070米。水目山是云南开创最早的佛教圣地之一,唐宪宗元和八年(813年),南诏诸大臣请建此刹。普济庆光禅师用禅杖凿地,“而有清泉涌出,因名水目”。开堂之日,六诏的首领都来祝贺。香火最旺时,号称“和尚千人,尼姑八百”。历代都有高僧住水目山,如唐代的开山祖普济庆光禅师,宋代的净妙澄禅师,晚清时期的无往如禅师、非相行禅师街头在理国时曾有不少王族中人在此出家为僧。清初有名的担当和尚,也曾在此长住。从唐朝起,水目山寺院经过多次修理工建,逐渐形成了一个建筑群落,有水目、贤填充、地藏寺、灵光寺、塔院、三教阁、毗卢阁、弥陀庵等寺观。水目山寺分为上、中、下三庵,现仅存的下庵,为清代宣统二年(1910年)重建,1984年至1987年重修。下庵依次是山门、塔院、前院、西北配殿、大雄宝殿,南北两边有僧房、香橱、职事堂、斋堂、茶室、云会堂。下庵前面,有历代僧人精心培
3、大海草山
[4A景区]
大海草山,位于会泽县大海乡东南部,属乌蒙山系主峰段,草山地势平缓,广阔无垠,属亚高山草甸,面积18万亩,海拔在2570--4017米之间。春天山花烂漫,桀骜芳香,碧波荡漾;夏天绿草茵茵,牛羊成群,雨燕云集,溪水清幽雅洁,白曲回转;秋天风裔云诡,气象万千,云淡天高,绿草水碧;冬天,群山银装素裹,万物银雕玉砌,山舞银蛇,白雪皑皑,俨然一片北国风光,她集峰、草、水、光、花、云、雪、洞、情于一体的独特风貌,素有云南的“新西兰”之美誉。地址:曲靖市会泽县大海乡东南部类型:山等级:AAAA开放时间:8:00-18:00门票:会泽大海草山成人票50元交通专发往东北方向的东菊客运站有车去会泽(票价在40元左右)
4、新华民族村
[4A景区]
新华民族村位于云南省大理州鹤庆县北部,境内居住有彝、回、傈僳、苗、汉等民族,有着各种丰富多彩的民族节日和集市,是特有的民族风俗“大观园”。 走进新华民族村中,随处可见正在加工手工艺品的村民,丁丁冬冬的锤打声不绝于耳。据介绍,该村生产的金、银、铜等手工艺品享誉国内外。远销泰国、缅甸、印度、尼泊尔、巴基斯坦等国家。新华村从事民族手工艺品加工制作的历史悠久。据《鹤庆县志》记载,早在明朝,新华村的村民们就开始加工民族首饰等工艺品。在代代相传的进程中,心灵手巧的白族村民不断改进加工技艺,创造出绝妙精美的手工艺品。人们归纳其特色为:“家家有手艺,户户是工厂,一村一业,一户一品。”村内各个民族都有自己的独特的风俗民情,绚丽多姿多彩的民族婚礼,风趣的掐新娘活动,意味无穷的取乳名和抢名习俗,一驮谷子换一驮梨的古朴交易,简朴的回族葬礼,构成民族生活的生动图景。
5、丙中洛
[4A景区]
丙中洛位于贡山县城丹打以北42公里。怒江从西藏奔腾而至,在丙中洛绕了一个大弯,形成了一块-坝。也是怒江大峡谷在怒江自治州最大的平坝。这里居住着怒、藏、独龙、傈僳等多种少数民族,形成了多民族的文化和多元的宗教。既有原始图腾的崇拜,又有-教,还有西方的天主教。多种宗教在这里共存共溶,成为宗教的一个奇观。这里的怒族、藏族能歌善舞,是怒江的歌舞之乡。这里还有远近闻名的怒族“鲜花节”,石板粑粑、石片盖屋等风俗和景观。位于怒江傈傈族自治州、贡山独龙族怒族自治县的北部,距州政府所在地六库329公里,距贡山县城43公里。东邻迪庆州德钦县,南连捧当乡,西接与缅甸接囊的独龙江乡,北邻西藏林芝地区察隅县。全乡国土总面积823平方公里,地势北高南低。是滇西北三大山脉即高黎贡山、怒山、云岭,与三江,即怒江、澜沧江、金沙江二形成倒“川”字的“三江并流”核心区、怒江山北向南贯穿全境,东面为碧罗雪山,西面是高黎贡山,两山
6、石羊古镇
[4A景区]
石羊古镇石羊古镇位于大姚县城西北部35公里处,是云南省第一批公布的三个历史文化名镇、60个旅游小镇、楚雄州4个重点开发特色旅游小镇之一。在楚雄、大理、攀枝花三座城市之间,在昆明的中程旅游距离之内。石羊古镇距大姚县城仅30公里车程,从县城往西北方一路沿着平坦的柏油路前行,路随峰转,时而曲折,时而平直,路经十几个路边小村,一路有奇峰怪石,有葱葱郁郁的沧桑古树。一路前行下来,不知不觉便身居古镇怀抱之中。石羊,自西汉凿井采盐以来,就是云南井盐的盛产地,明末清初是石羊制盐的鼎盛时期,虽手工作坊年产盐已达九百多万千。南疆数省,边陲邻国,均以能享洁白如雪的白井盐为荣。商贾云集和历代王朝官吏“直属提举司”的轮换,使石羊成为众生仰慕向往的黄金宝地的同时,也给地处深山僻壤的石羊带来多元文化的冲击。“立学校以振民风,设关律以便行旅,造塔坊以培文风”。石羊,古称白井,位于楚雄州大姚县西北部,距县城35公里,国土面
7、可邑民族文化生态旅游村(可邑小镇)
[4A景区]
可邑民族文化生态旅游村可邑民族文化生态旅游村位于云南省红河州弥勒县城北方,距弥勒县城21千米,距石林风景区40千米,辖区面积32平方千米,海拔1930千米,是典型的喀斯特地貌。境内奇峰异石林立,树木繁密,山峦叠嶂,森林覆盖率达80%。可邑村不仅是阿细跳月发源地,还是阿细创业史诗《阿细先基》最盛行的地方之一,是彝族文化的典型代表。阿细跳月、阿细祭火、阿细斗牛、阿细摔跤是可邑村旅游特色活动项目,古老纯朴的阿细婚俗、民风民俗和自然优美的生态环境,能使游客感受到人与自然的和谐。可邑民俗文化生态村,意为吉祥之地。位于云南省东南部的红河州弥勒县城北端,地处东经10305,,北纬2402,。可邑村距省府132公里,距昆河公路5千米,辖区面积32平方千米,海拔1780米,属于封闭型岩溶发育的高山地区,呈典型的喀斯特地貌,奇峰异石与多种植被相处共生,山林面积1920亩,森林覆盖率达80%。可邑村1564亩耕
8、怒江第一湾
[4A景区]
怒江流经云南贡山县丙中洛乡日丹村附近,由于王箐大悬岩绝壁的阻隔,江水的流向从由北向南改为由东向西,流出300余米后,又被丹拉大山挡住去路,只好再次调头由西向东急转,在这里形成了一个半圆形大湾,为怒江第一湾。湾中心有一个村子叫坎桶村,这里江面海拔1710余米,气势磅礴,湾上怒江台地平坦开阔,高出怒江500米,构成三面环水的半岛状-原。-原四周景物宜人,每到农闲季节或节假日,人们便到这里泛舟过溜,对歌起舞,坎桶村堪称峡谷桃源,处处是田园风光。沿丙中洛溯江而上,就来到石门关,两座直立的悬崖峭壁屹立在怒江两岸,直立的石壁活似两根石柱插入云端。从古到今,石门关两边的人民往来,只有在怒江水落潮的时候,从绝壁下的沙滩通行,一到水涨,淹没了沙滩,路断难行,就是猴子、岩羊也过不了石门关。沿着山坡往上走,来到普化寺,抬头看石门关,又是一种景致。怒江两岸的山分别以石门关的峭壁当头弧形向两边伸去,就像两只老虎雄立
9、石门关
[4A景区]
石门关当地人称之为“纳依强”,纳依是仙人洞的意思,强是关口的意思,意思为神仙也难通过的关口。石门关摩岩壁上共刻有五幅藏文-版,第一、第二、第三幅藏-是教徒们对藏传佛教第十七世嘎马巴说的话,意为:“我们信仰你,我们尊敬你,嘎马巴”,第四幅藏-是释迦牟尼说“南无阿弥陀佛”,第五幅意为“山神保佑这里过往的行人一路平安,不要闹鬼,不要滚石头”。石门关侧面有两个石坠,形极似伞,称之石伞。崖顶有一块平地,周围生长着一种绝世棕榈树,每年自己脱壳一次,较高的有5—6米,一般在1—2米,据专家考证,为世界仅有的表稀植物,目前仅有数百株。2001-2004年这里连续四年端午节前后,有数条颜色各异的大蟒蛇爬出山洞晒太阳,最长的约有10米左右,巨莽的出现使丙中洛变得更加神秘。石门关出现巨莽的历史最早在300年前的佛经里有记载,最近的有50年前的目击见证。传说石门关岩壁上的藏文,就是为了镇住被当地土著民族称为“龙”
10、翁丁原始部落文化旅游区
[4A景区]
翁丁原始村落翁丁的“翁”为水,“丁”为接,翁丁,意为连接之水。该地有几条小河相互连接,以此得名。翁丁原始村落距县城30公里,属勐角乡管辖范围,共有98户人家,400多人。因为该村到目前为止还保留着许多佤家的传统习俗和信仰而称之为原始村落。寨桩是佤家的一种图腾崇拜,一般位于寨中央的打歌场,代表着有人类在这里繁衍生息,最高的那杆是用龙竹制的幡杆,顶部有几圈竹篾做的饰物,上部故意插些刺刺的篾条头子,这既是饰物,又是避邪的物器,就像汉人用艾蒿避邪,桃树驱鬼,门神护家一样。篾圈下面,有一尺长的木船,代表着一帆风顺,木船下面,有一条木鱼,代表年年有余,有船就有水,有水就有鱼,这预示着全村风调雨顺、万事大吉。幡杆旁,是棵人高的木塔桩,雕刻极粗犷,全是用斧头砍凿成的,塔身被生石灰刷过,洁白如银,木塔上还刻了一些特殊的图案,有圆点、方块、三角块、条块,分别代表世上人间赖以生存的天地山川和一草一木。木塔幡杆旁
11、松山大战遗址
[4A景区]
松山战役遗址松山战役遗址位于龙陵县腊勐乡大松山,属横断山系高黎贡山山脉,由大小二十余个峰峦构成,海拔2200米的主峰顶上,北、东、南三面可俯瞰气势恢弘的世界第二大峡谷——怒江峡谷。怒江东岸的高山峭壁与西岸的松山对峙,形成惊涛拍岸、飞峰插云的怒江天堑。著名的滇缅公路经惠通桥越过怒江后,在该山的悬崖峭壁间盘旋四十余公里。大有“一夫挡关,万夫莫开”之势,是滇缅公路的咽喉要塞,被美-事家称为“东方直布罗陀”。二战时期,中国南方最大的战役——松山战役就在这里进行。现在的松山战役遗址,主要集中在腊勐乡大垭口村东、西两侧的松山山顶一带,范围约四平方公里。在大小松山、黄土坡等大小七个高地上,地堡、战壕、弹坑等随地可见。其中较重要的足迹有:松山主阵地我军坑道作业遗迹及大0坑;滚龙坡、鹰蹲山等战场遗址;日军发电站、抽水站和慰安所遗址等。龙陵县委、政府及上级有关部门对松山遗址的保护和开发工作极为重视,拨专款15
12、哈尼梯田
[4A景区]
哈尼梯田红河哈尼梯田是红河南岸哀牢山脉以哈尼族为主的各族人民利用“一山分四季,十里不同天”,“山有多高,水有多高”的特殊地理气候,发挥聪明才智和创造精神开垦的上百万亩农业生态奇观,它既是人文景观,也是自然景观,是民族文化与自然生态巧妙结合的典范。红河哈尼梯田历史悠久,仅文字史料记载就有1300多年的历史,中国明代大农学家徐光启将其列为中国农耕史上的七大田制之一;红河哈尼梯田规模宏大,气势磅礴,绵延整个红河南岸的红河、元阳、绿春、金平等县,具有令世人震撼的历史、科学、美学和实用价值。以耕作梯田著称于世的哈尼族,其农耕生产生活过程中用水的独特方式,对森林的深刻崇拜,以及节日庆典、人生礼仪、服饰、歌舞、文学均以梯田为核心,处处体现着认识自然,利用自然,与大自然和谐相处,融为一体的特点。哈尼族与其他各民族平等相待,和睦共处,亲如兄弟。这种人与人和睦相亲的特点,也是红河哈尼梯田一道靓丽的人文风景线。
13、湖泉生态园
[4A景区]
湖泉生态园湖泉生态园占地面积达2000亩,是弥勒县城市建设和旅游总规中“一廊、一区、三带、三园”结构中的第一园,总体规划共有7个水面、5个景区。7个水面水域面积达1300余亩,蓄水200余万立方米,生态覆盖面积达90%。其功能除增加空气湿度、提高城市绿化率、提升城市空气质量外,还形成了近似天然环境,供人们休闲、娱乐的最佳场所,这也是近年来弥勒基础设施建设向生态环保转变的一个重要标志。是弥勒人自己打造出来的一件的佳作。整个园区湖光山色,绿草茵茵,树木成林,景色宜人,园区内人来车往,特别是“银沙滩”一带游人如织,形成了一道亮丽的风景线。园中有天然温泉,池子不深不浅,人仰面躺下刚好,最适合“泡”,游人可享受真正意义上的闭目养神,悠然自得。在这里,或趟着温泉,或悠然躺卧,或读一本好书,或品一杯云南红,冥想中,感受弥勒佛祖的顿悟地址:弥勒县城
14、勐腊望天树
[4A景区]
望天树是西双版纳州特有的树种之一,仅分布在州内勐腊县的补蛙、景飘等地。望天树属龙脑香科,常绿高大乔木。因它长得挺拔笔直,高达七八十米,如利剑般直刺蓝天,有“林中巨人”、“林中美王子”之美誉。望天树适应能力强,寿命长,用途广泛,被列为国家一级保护植物。勐腊补蛙望天树景区,坐落在勐腊县城东北方补蛙国家自然保护区内,占地面积20公倾。距县城约十多公里,现已有六公里铺设成柏油路面。景区内建有旅馆、空中走廊,既可游玩,也可住宿。交通及景区基础设施正在逐渐完善之中。如果你到望天树景区游玩,首先一定要去“空中走廊”体验一下那种令人既惊又险的感觉。这走廊长2.5公里,是用粗大的铁索在高大的望天树之间连接建成,用钢绳悬吊,尼龙绳、网作护栏,铝合金梯子作踏板,每一段均与修在树干上的木质平台相连接。充分体现了当地人民的勤劳与智慧。这是国内第一条空中走廊。走廊高20多米,游人尽可在走廊上舒心漫步,极目饱览欣赏原始
15、团山民居
[4A景区]
团山民居团山民居位于建水县西庄镇团山村,距县城13公里,是建水的历史文化资源景点之一。团山张姓始祖,于明朝洪武年间(1390~1406)由江西侥州府鄱阳县贸易入滇,定居团山,逐渐发展成为一个大家族。清光绪年间,村里的一批人走出家门,到个旧开发矿业,挣得钱财,便回乡建盖豪宅。以此光宗耀祖,辉耀门庭。现保存完好的传统民居有15处。古建筑7处,包括寨门3座、寺庙3座、宗祠1座。总占地面积18384.5平方米,建筑面积16158平方米。整个民居建筑群的民居形式多样,占地不等,规模不同,大小不一,但都以其形制规整,布局灵活,空间丰富,外雅内秀的各式民居建筑凸现出滇南民居建筑的典型特征。这些民居,木雕、砖雕、石雕艺术品遍布于房屋的梁檩枋拱、门窗隔板、雀替栏楣、槛墙花砖、石缸柱础、束腰(须弥座)石雕等构件上,其形式多样,图案繁多,雕刻精细,风格不一,各具特色。书画彩绘同样是团山民居建筑装饰的一大特点。据
16、西部大峡谷温泉旅游区
[4A景区]
云南水富县西部大峡谷温泉旅游区地处云南北大门水富县金沙江边。距宜宾市区32公里、云南水富县4公里。由宜宾市到大峡谷车程仅一小时。大峡谷是一个“山青”、“峡急”、“水险”的金沙江河谷,在风景如画的大峡谷下2380米的深处蕴藏着一股奇泉,在1978年被云南省勘探队打井发现。经国家级专家鉴定,水温85度,水压高,流量大,日涌水量达8000余立方米,居全国之首。富含有益人体健康的偏硅酸、硫、锝、锂、溴、硒、氡、铜、锶等矿物质。系高热优质温泉。大峡谷温泉生态园占地300余亩。可同时容纳3000人以上沐浴,是目前国内最大的天然露天温泉浴场。温泉生态园拥有档次高雅情调各异的花瓣温泉、药物温泉、地板温泉、醋温泉、酒温泉、牛奶温泉和安全刺激的大坡度滑水道等。园内现有:400个泊位、可容纳600人同时就餐的餐饮厅、可容纳500人的会议中心、富丽典雅的140多间贵宾房情侣池别墅及容纳上千人玩乐的民族广场和景观大
17、葫芦小镇
[4A景区]
葫芦小镇位于沧源县城西南3公里处,于2013年建设完工,小镇占地面积202亩,共有民居180户,建筑风格保留佤族民居独有的建筑特点,外形特征为红色弧形屋顶及屋角装饰交叉角。小镇兼具农田、山体、水体景观,环境优美,风格独特。小镇180栋红色弧形屋顶特色民居与文化墙、喷水葫芦、打歌广场、寨心砖、葫芦塔、佤王府等佤族特色建筑巧妙地融合在一起,形成依山傍水、景色秀美、佤文化特色浓郁的集“吃、住、行、游、购、娱”为一体的全方位展示佤族风情习俗的特色旅游小镇。小镇于2015年6月份被评为国家AA级旅游景区。小镇是一个佤文化原生浓郁的地方,白墙红瓦,配上浓墨重彩的壁画,体现了佤文化特有的炙热情怀,而潺潺流过的溪水,又映衬出了时光的静美。【浮雕文化柱前】大家请看,小镇内12根充满佤文化元素的青石浮雕文化柱、10块佤族神话故事《司岗里传说》和《佤族拉木鼓》活动镂空浮雕文化墙、喷水葫芦、打歌广场、寨心砖、葫芦
18、石林杏林大观园
[4A景区]
昆明石林杏林大观园位于石林台创园(乃古石林旁,只需5分钟车程就可以从杏林大观园到乃古石林风景区),距昆明100公里,自驾1小时车程,搭乘高铁昆明到石林只需要18分钟。离石林5A风景区只需10分钟车程。景区以展示、普及中医药文化为导向,以旅游休闲为载体,以促进中医药文化传承为内涵,三者相互作用,是云南省独具特色、全面体验中国传统中医药文化的新型文化康养小镇。景区以黑石林为旅游主体,其景观石头各异,千姿百态、山、石、水相影,绿树山花遍地,身临其境,让人流连忘返。在杏林大观园的中央地带有一处长800米,宽30~80米的黑石箐,呈石林状态,石块千奇百怪、婀娜多姿。传说这块小石林是八仙斗法所造。因此林中能找到形态逼真酷似的铁拐石、毛驴石、一指擎天石、花篮石、洞箫石、玉带峰等;又有传说,药师佛阿波多罗密曾在此托梦,指导彝家头人阿古木斯学习医道,济世救人。因此石箐中遍布千种草药,引来鸟语花香,成为古滇国
19、麒麟水乡景区
[4A景区]
麒麟水乡是麒麟区重点打造的农旅文融合发展示范项目,项目位于麒麟区沿江街道,规划总面积约8700亩。项目于2016年5月入选了国家旅游局组织遴选的全国优秀旅游项目名录,是全国747个优秀旅游项目之一;是省委、省政府确定的云南省旅游产业转型升级三年(2016-2018年)行动计划重大建设项目;入选了云南省2017年30个重点旅游文化项目名录,景区依偎南盘江,水资源丰富,自古素有“鱼米之乡”的美誉。麒麟区农业旅游开发投资有限责任公司作为景区的开发主体,在市、区两级政府的关心指导下,按照“自然与人文交融、商贸与休闲一体、经济与生态并重”的原则,全力打造高原水乡农旅文融合示范点及景村融合发展示范区。景区分两期建设,一期完成投资1.4亿元,建成水上飞机航道、生态驳岸、千亩荷塘、荷花栈道、电瓶车道、慢行步道、水上森林、休憩亭、观景台、生态公厕、旅游标识系统等,景区内有水上飞机、皮划艇运动、水上森林迷宫、
20、克依黑景区
[4A景区]
克依黑景区位于曲靖麒麟区东山镇克依黑村,距离曲靖市58公里,属于乡镇旅游景点。景区根据地形、地物、山势等进行修饰而成,融山、水、树、美景于一体。这里蓝天白云,青山绿水,鸟语花香,让人留恋忘返。这里远离城镇,也无厂矿,空气清新,在蜿蜒的湖边风景步道漫步,一步一情调、一步一美景、一步一健康。克依黑景区内也有玻璃栈道,增添游览的情趣。体力好的,采取步行慢慢游览克依黑景区,可尽情观赏。也可乘坐克依黑号小火车、观光电瓶车,动态游览景区的秀丽色。克依黑风景区是AAAA级旅游景区,交通便利、地形独特、环境秀丽、风景优美,特别是7.2公里长的自然田园水上景观、田园风光游览线,已成为又一处乡村旅游的新亮点,被评为“市级休闲农业与乡村旅游示范企业”。
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