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1、扎什伦布寺
[5A景区]
扎什伦布寺的藏语意为“吉祥须弥山”,是西藏佛教格鲁派在后藏地区的最大寺院,也是全国著名的六大黄教寺院之一。寺院始建于明正统十二年,经历代班禅修缮、扩建,形成了如今气势磅礴的建筑群。扎什伦布寺为格鲁派祖师宗喀巴的徒弟,即一世0根敦珠巴主持创建的,始建于明正统十二年(1447年),以后经过历代班禅的修缮、扩建寺院规模不断扩大,今占地约20万平方米,周垣长约2000米。步人寺院大门,呈现在眼前的最大的建筑物就是措钦大殿。措钦大殿门外是由回廊围成的院落,是寺院的讲经场。过去班禅大师经常在这里向全寺僧人讲经布道,也是-们进行宗教答辩的场地。大殿前部是大经堂,经堂的中央是班禅的宝座,经堂后面的三间佛殿,释迦牟尼殿居中,西侧是弥勒殿,东侧为度母殿。释迦殿内供5米多高的释迦牟尼鎏金铜像,据说像体内有释迦舍利,还有宗咯巴的头发以及根敦珠巴的经师西绕森格的头盖骨。度母殿藏语称卓玛康,供2米高的白度母铜像,两旁还有泥塑的绿度母像。“度母”是济世度难的观世音化身,为藏传佛教所崇拜。弥勒殿,藏语是“强巴康”,建于明顺五年(1461年),所供弥勤佛像高11米,由藏尼工匠合作制成;两旁为根敦珠巴亲手塑的观音和文殊菩
2、日喀则
日喀则是西藏第二大城市,是西藏南部农牧产品的集散地和交通中心,也是后藏的政治、经济、文化、宗教中心。它位于雅鲁藏布江的支流,年楚河畔,海拔3800多米。日喀则的藏文意思是“土质最好的庄园”。日喀则名胜古迹主要是扎什伦布寺。在日喀则地区境内有著名的珠穆朗玛峰。 扎什伦布寺 ——是黄教六大名寺之一,由宗喀巴的高徒一世达赖根敦珠巴创建。是历代班禅的住锡地。寺内供奉的强巴佛像,是当今世界上最大的鎏金铜像。 萨迦寺 —— 是萨迦教派的主寺,寺中艺术珍品浩瀚,文物价值极高,被人们称为“第二个敦煌”。萨迦寺的元代壁画总计上万平方米,还保存着有大量医学、天文、历算等内容的贝叶经,有上千年的历史。用金粉、朱砂抄大藏经只有萨迦寺保存的最多。 江孜白居寺——白居寺一寺容三派,萨迦教派、噶当派和格鲁派。寺内有闻名的十万佛塔,是由近间佛堂依次重叠建起的,塔内佛堂、佛龛以及壁画上的佛像总计有十万个。 羊卓雍湖—是西藏三大圣湖之一,水域面积达700多平方公里,水深30多米,最深处有60米,由冰雪溶水形成,是西藏地区最大的淡水湖,在湖的南面半岛上,有座古老的桑顶寺,寺庙的主持是西藏唯一的转
3、夏鲁寺
导游位于日喀则市东南30公里处的加措区夏鲁乡,创建于公元1000年。其建筑风格奇特,是一座集藏汉等建筑风格为一体的寺院。传世之宝颇多,壁画既丰富又精美,是西藏地区少有的艺术珍品。14世纪初叶,夏鲁万户长请来当时西藏最有学问的布顿仁钦珠住持夏鲁寺,布顿一生著有200多种佛学书籍,是西藏大藏经《丹珠尔》的编纂人。布顿住持夏鲁寺的时候,曾于1333年大兴土木,对原寺加以扩建维修,元朝皇帝给予大量资助,并派去了汉族工匠,因而这座建筑具有浓郁的元朝风格。寺呈“四合天并”式,前段与主殿对称,两侧各有耳殿。殿顶高脊斗栱。琉璃瓦槽,翘首飞檐,如翼如飞,全然汉族建筑风格醒目的红墙,坯石垒砌,殿堂紧连,又具有藏式建筑特点。这种汉藏合壁的建筑,可以使人联想到当时汉藏两地文化交流的情景。夏鲁寺由夏鲁神殿和4个扎仓组成,现今4个扎仓已成为民居,散布于神殿的周围。神殿上下有大小49间房子,占地1500多平方米。底层大殿供奉释迦牟尼佛像和八大弟子塑像,两边的经堂内分别供奉着大藏经《甘珠尔》和《丹珠尔》。第二层是汉式的四合院建筑,正面神殿供奉释迦牟尼和布顿仁钦珠的塑像,左右配殿昌坛城殿,前殿供奉慈尊佛像和十六罗汉。夏
4、马卡鲁山
马卡鲁山海拔8463米,是世界上排名第五位的高峰。地处喜玛拉山脉中段,位于珠峰东南方向24公里处,沿西北山脊和东南山脊为界,其北侧在中国西藏自治区境内,南侧属尼泊尔王国。马卡鲁山有五条主要山脊,分别为西北山脊、西南山脊、东北山脊、东南山脊和北山脊。北山脊上的卫峰名叫珠穆隆索峰,海拔高度为7816米。西北山脊的卫峰为马卡鲁2峰,海拔7640米。东南山脊的卫峰稍高,海拔8010米。这些峰体上都覆盖着厚厚的冰雪,坡谷中分布着巨大的冰川,冰川上多锯齿型的陡崖和裂缝,冰崩雪崩也十分频繁。1954年,法国登山队有2人登上了海拔7640米的马卡鲁2峰(1980年又有1人登上此峰)。1970年,日本登山队有2人登上了海拔8010米的东南卫峰。1955年5月,法国登山队摩西捷列、基坦克等9人,首次沿尼泊尔境内的巴康冰川越过西北山脊鞍部,在中国境内的西北坡登上了顶峰。交通从拉萨乘车沿中尼公路经江孜、日喀则至协格尔,行程670公里,需时两天。再往西转南经白巴、帕卓、卡达至尤帕乡,行程约120公里。可换乘轮牛南下,沿甘马藏布河(朋曲河支流)河谷到达沙基塘登山大本营,行程约60公里。这里是马卡鲁山的东北山麓,海
5、纳塘寺
纳塘寺位于318国道从日喀则往萨迦的路上,隶属日喀则市曲美乡管辖,纳塘寺于公元1033年创建。纳塘寺改宗格鲁属扎什伦布寺,之后颇有兴建。18世纪发展雕印事业,曾多次维修。约自19世纪后期始,寺渐萧条。所以,纳塘寺虽不乏较早文物,但大小建筑多非旧貌。1959年国家文物局专家调查此寺时,颓坦残壁已趋荒凉,纳塘寺在到十年动乱中遭到破坏,是西藏三大印经院之一。纳塘寺1962年被自治区人民政府公布为第一批自治区级文物保护单位。纳塘寺是西藏雕印佛经、幡画的重要地点,特别是18世纪发展雕印事业,纳塘寺多次维修,扩大规模。纳塘寺为抢救和发扬西藏古籍及经书,做出了重要贡献,纳塘寺的印经院刻成和印制出大量藏文巨著,如大藏经《甘珠尔》一百零八部,佛经疏注的《丹珠尔》二百一十五部,都是完整的精刻。经板上面除文字以外,还有套色画板,此外,又如《释迦百行传》等许多有名巨著,都是出自这个印经院。纳塘寺同德格印经院、布达拉宫印经院称之为西藏三大印经院。
6、措钦大殿(拉基大殿)
拉基大殿也叫措钦大殿,通常是一个寺院的主要大殿,是全寺的中心。措钦大殿,是扎什伦布寺的主殿,也是寺中最早的建筑,始建于1447年,位于全寺的中心地带,当你步入寺庙大门后,眼前的建筑就是措钦大殿。大殿门外是由回廊围成的院落,是寺院的讲经场。班禅大师会在这里向全寺僧人讲经布道,也是喇嘛们进行宗教答辩的场地。大殿前部是大经堂,经堂的中央是班禅的宝座,大经堂中主供释迦牟尼镀金佛像,据说佛像体内有释迦牟尼的舍利,还有根敦珠巴的经师西绕森格的头盖骨以及宗咯巴的头发。大经堂的左侧是1461年由阿里古格王出资修建的强巴佛殿,强巴佛高11米,两侧为四世班禅亲手塑制的观音和文殊像。经堂后面的三间佛殿,释迦牟尼殿居中,西侧是弥勒殿,东侧为度母殿。地址:日喀则市扎什伦布寺内类型:寺庙游玩时间:建议20-30分钟开放时间:9:00-17:00(12:00-14:00不开放,随季节可能略有调整)门票信息:无需门票。包含在扎什伦布寺门票内。
7、展佛台
•-5月15日前后三天,在此展挂无量光佛、释迦牟尼佛、强巴佛三大幅刺绣佛像。景点介绍展佛台位于扎什伦布寺的东北部,由一世0根敦珠巴为纪念释迦牟尼诞生、成佛、涅磐而建,后经四世班禅洛桑曲吉进行了大规模的修建,建成于1468年。每年-5月15日前后三天,在扎什伦布寺举行隆重的展佛活动,将过去佛(无量光佛)、现在佛(释迦牟尼佛)、未来佛(强巴佛)三大幅刺绣佛像展挂在这座高32米、台底宽42.5米、上宽38米、厚3.5米的展佛台的向阳面壁上,非常壮观,也是扎什伦布寺的特色之一。地址:日喀则市尼玛山腰、札寺伦布寺东北围墙外类型:历史建筑游玩时间: 建议10-20分钟门票信息:无需门票。门票已包含在扎什伦布寺门票内。
8、贡觉林卡
古园林建筑,又名重觉林宫,位于城东,由七世班禅丹白尼玛于1825年兴建。建城后名为德吉(幸福)经堂。后因清道光皇帝御回用藏、汉、蒙、满四种文字缮写的“贡觉林宫”金字匾额,遂改为贡觉林宫。1954年水灾,贡觉林宫毁于一旦。现经人民政府修建,辟为日喀则市人民公园。园内幽环曲径,四面贯通、安放有石桌、石凳。开凿了人工河,可供游人泛舟。河廊上筑有亭台、拱桥等景点,每逢重要节日,游人都要去此举行盛大的游园活动。地址:西藏自治区日喀则地区日喀则市吉林北路2号类型:城市公园游玩时间:建议1小时
9、奴布林村
•在村子里可体验藏族风情,吃到地道的藏族食品,了解藏族风俗,亦可挑选藏银首饰。位于日喀则市区东北部约20公里处的奴布林村,据说是政府为了扶持贫困村庄而搬迁到这里的,村子的民居也是山东捐资建造的。在村子里可以体验藏族风情,在村子里的农家乐里,吃到地道的酥油茶、青稞酒和烤土豆等藏族食品。村子里的藏族居民会为游客讲解藏族额度婚嫁、埋葬等风俗。如果喜欢购物的话,可以在这里挑挑藏银首饰。景点位置西藏自治区日喀则日喀则市类型:乡村游玩时间:建议2-4小时开放时间:全天开放门票信息:无需门票。
10、觉囊寺
座落在日喀则拉孜县欧布琼山山腰处,海拔4600米。始建于公元十二世纪,由贡巴·土杰尊珠主持修建。该寺曾有二万多名僧人,在欧布琼山上有二千多处修行洞和坐禅房,并修建了一座“万佛一见得解塔”,塔高约27米,塔型呈“时轮坛城”,有108个门、108个殿堂。主供佛为喜绕坚赞师徒三尊佛。每年-4月15日,该寺举行“时转跳神”活动。地址:日喀则市拉孜县彭措林乡欧布琼山类型:寺庙游玩时间:建议1小时开放时间:8:00-19:00门票信息:免费开放。
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