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赵家湾遗址
赵家湾遗址 ——荆南地区新石器时代第一城址1983年,原荆门县组织第一 次文物普查,在后港镇城河村五组发现了一处新石器文化遗址。文物工作者在遗址中采集了大量石斧、石锛、红色的陶片及泥质黑陶。部分泥质灰陶和红陶纹饰中有弦纹、绳纹,器形有豆、罐等,专家学者推断该遗址为大溪文化(公元前4300年至4900年)至石家河文化(公元前2500年至2000年前)时代。该遗址呈南北走势,北依起伏连绵的土岗岭,南临东西走向的平川;遗址以中心地带的赵家湾为轴心,自东绕南至西,一条巨龙似的土城垣圈着整个遗址。土城垣残高至5米,底宽13米左右,周长约1000米(不含北城垣)
潜江金台寺
金台禅寺位于享有『湖北省十强城镇』之誉的潜江市张金镇,这里物华天宝,人杰地灵,民风淳朴,佛法兴盛。多少年来,一代又一代勤劳、善良、智慧的张金儿女在这块土地上耕耘劳作,繁衍生息,他们把这块土地作为躯体自我故乡的同时,也把建筑在这块土地上的金台寺作为他们心灵自然本性的回归之所在,并藉以憩养自己的身心和慧命。 据《荆州府志》记载,金台寺肇建自李唐,史载『百尺茂林,千竿修竹。红分日刹,绿绕云房。』生动地描述了该寺奇妙独特的自然景观和人文景观。『台高三千丈,为殿者九,为楼者十八,凡二百五十僧舍殿堂楼阁,错落相连,雕梁画栋,美轮美奂,极尽威雄矣!』记录了该
峨石宝塔
峨石宝塔在蒲圻市西郊马鞍山巅。塔侧石岩上刻有“峨石”二字。马鞍山双峰壁立,重峦翠连;山麓绿水扬波,峨潭碧盈,景山幽丽。峨石宝塔建于清道光十六年(1836年)。全以青石砌成,七层六角,高17米,底层置门,以上各层设窗,层檐舒展,叠角飞翘,角挂铜铃,山风吹来,锵然远闻。循塔内螺旋石阶,可达5层。结构谨严,形体峭拔,古雅卓秀,数里之外,皆能见其直插天半。峨石宝塔是融自然景观与人文景观为一体、历史文物与革命旧址合二而一的著名风景名胜区,高44米,共九层,登上塔顶,全城风貌可尽收眼底。峨石宝塔平面八角形,九层,高约44米,楼阁式砖塔,0中央进驻延安后,这座古塔成为
南漳山寨群
南漳山寨群以卧牛山寨、春秋寨、樊家寨、青龙寨、尖峰岭寨和张家寨这6处山寨为典型代表,它们依山就势,规模宏大,建筑独特,分别建于不同时代,但各具特色。卧牛山寨,位于东巩镇桂竹园村一组(原团山寺村)。寨墙依山就势,成南北走向,跨越三个山头,周长4181米,寨墙修筑有马道和步行通道、碉堡、寨门、垛口、炮台、瞭望台、掩体等防御工事,寨内有不同时代建造的石房、庙宇375间。城内修筑有演兵场、跑马场、校场、点将台等军事设施,还有明、清时期的碑刻,石雕等文物。春秋寨,位于东巩镇陆坪村三组。依山势而建,自南向北呈条形布局。寨墙周长1150米,南北长490米,东西宽30~
武汉农民运动讲习所旧址
武昌中央农-动讲习所旧址位于武汉市武昌区红巷13号。1958年,纪念馆在旧址内筹建,1963年正式开放。讲习所复原开放的展室有常委办公室、教务处、总队部、大教室、学员寝室、讲习所辅助陈列等。为培育农民革命火种,毛泽东于1926年11月提出了在武昌开办湘赣三省农-动讲习所,得到三省国民党省党部中的共产党人和国民党左派的支持。1927年3月7日,武昌中央农-动讲习所正式上课,学员来自全国17个省共8000多人。领导机构是常务委员会,邓演达、毛泽东、陈克文担任常务委员。毛泽东实际主持工作,参与制定教育方针和教学计划,亲自选聘教负,讲授《农民问题》、《农村教育》
远安鹿苑寺
鹿苑寺,位于远安县城西北十五里鹿苑山中。据同治县志记载鹿苑寺始建于南宋宝庆元年(公元1225年)。此地兰香幽谷,鸟鸣空山,山峦险俊,溪水秀美,风光迷人,曾被誉为诺查丹玛斯(预言家)的世界名山。南北朝梁荆山居士陆法和曾隐居于此,后出任梁国司徒(相当于宰相一职),成就伟业。鹿苑寺所处为丹霞地貌,但与平常所见红色沙砾岩不同,鹿苑的丹霞却生得怪,如双龙匍匐,又凸凹对峙,凸成屏障,移风避寒,凹成洼壑,积风化纳枯木,而鹿溪河的水则出自深山,清澈甘洌,到鹿苑处缓缓徐行,四季滋润着这方砾沃的土地,使得鹿苑常年林荫蔽日,雨水充沛,云雾缭绕。鹿苑寺中藏一绝品:鹿苑茶。鹿苑茶
容美土司遗址
容美土司是鄂西最大的土司,遗址位于鹤峰县容美镇屏山村、张家村等地。遗址群始建于明代晚期,包括屏山的爵府、署衙、洞府建筑群落及土司属官向氏家族墓群,与土司活动相关的祭台、戏楼、天牢、地牢、桥梁、石刻建筑遗址,以及九峰桥、万人洞、情田峒,形成了规格宏大的容美土司遗址群。现遗址群包括爵府遗址、司署遗址、细柳城遗址、万全洞洞府遗址、万人洞洞府遗址、情田峒洞府遗址、南府遗址、中府遗址、水寨遗址、天泉山关寨遗址、官坟园“奉天诰命”碑、容美土司家族墓地、向氏家族墓地、九峰桥、大屋场遗址、紫云山祭祀遗址、“百顺桥”碑、“保善楼记”碑、凤翔书院碑。爵府遗址:位于容美镇屏山
黄石华藏寺
位于黄石铁山的华藏寺,坐落在风景秀丽的鹿獐山公园内 寺院简介 位于黄石铁山的华藏寺,坐落在风景秀丽的鹿獐山公园内。 原华藏寺始创于明朝万历年间,其开山鼻祖昙晦禅师,韩国平安道嘉山郡北乡人,俗姓金,与九华山开山鼻祖金地藏菩萨同宗。母,汉人。昙晦禅师十一岁从云默长老出家剃度。16岁依熙锵和尚受戒。20岁过鸭绿江,翠年抵我大唐。31岁(公元1620年)主持在西平顶山(现黄石矿山公园处)创建华藏寺。46岁在华藏寺内无疾坐化葬于寺前七级青石浮屠内。1942年在日侵华战争中焚毁。 寺院格局 1993年底,香港上圣下一老和尚门下弟子果忠法师发心重建并振兴古刹(
水府寺
水府古寺建于东晋末年,原址在太白湖西庙儿咀上。其寺历史悠久,饱经沧桑,几迁几废,记载资料残存。现仅存洮绪卅提重伸长寺序一篇,序中云:太白湖滨水府古刹者,东晋城宋公飞仙来梅驻锡之始地也,飞仙去后,乡人修以祀之,盖二千余年。旧址残垣中,发现元朝皇庆年间断碑一块,碑身残缺,字迹斑驳仿佛能辨认隋开皇庙儿咀、青莲庵等字样。又据前清黄梅县志载:唐武德九年,诏沙罗咀建庙,足见水府古刹建立之久,实属道教圣地。历史上北方移民向南大迁,并没有多少人在太白湖定居下来,说明太白湖之水乡泽国极度荒凉,从南北朝到残唐五代,从金乱到宋元之间,北方难民大多逃到江南去了,成为客家人。直到
武当山金殿
武当山主峰天柱峰顶上的武当山金顶,是武当山的精华和象征,也是武当道教在皇室(明朝朱棣)扶持下走向鼎盛高峰的标志。金顶景区包括中观、黄龙洞、朝天宫、古神道上的一天门、二天门、三天门和太和宫的金殿、皇经堂、紫金城、朝拜殿,以及元代古铜殿等古代建筑。这里保存着大量的各朝代制造的像器、供器、法器等文物珍品。这些都是中国古代建筑和铸造工艺的灿烂明珠,是中华民族智慧和古代科技水平的历史见证,是无价之宝。武当山金殿俗称“金顶”,在武当山主峰天柱峰的顶端,始建于明永乐十四年(1416年),是中国现存最大的铜铸建筑物。金殿面阔、进深各三间,高5.54米,宽4.40米,深3
黄石目连寺
黄石目连寺 地位位置 目连寺位于湖北省黄石大冶市罗桥街团垴村,将主要弘扬禅宗法门,兼以慈善普济。目连寺现任住持是上文下慧法师。 寺院简介 扩建后的目莲寺将以禅宗为主,兼以带领0居士菩萨普济慰问周边的贫苦家庭,实践佛教慈悲的本怀和布施六度波罗蜜,教授大家在实践中如何运用佛法智慧自利利他,以戒法摄受身心,讲佛法生活化,生-法化,用佛法启迪智慧,提高生命品质。 目连寺地理位置极好,附近有火车站,武广高铁在此停靠,交通便利,以后将成为辐射周边城市的新型独特的寺院,必将为启迪智慧,净化人心,扬善隐恶,祥和社会,庄严国土,利乐有情做出应有的贡献。 目连
古佛寺
古佛寺位于湖北省宜昌市中心城区的培心路儿童公园内寺院简介始建于元代。整座古刹坐东朝西,造型庄重,古朴典雅,是目前宜昌市内仅存的一座古寺庙建筑。由于庙殿年久失修,风飘雨打,佛身腐坏,经过同道者的倡议,热心人的赞助,善男信女的解囊,各方的捐款,加上本身“香火钱”的积累。选庙址于珍珠岭,设计绘图,勘地投标,大兴土木。历经—年,一座金碧辉煌、庄严肃穆的大庙终于落成,取名即为“古佛寺”。四月历史据传八十年前,宜昌有个叫陈汉卿的居士做了个奇怪的梦,梦见东门“三圣宫”有尊如来古佛,由于庙殿年久失修,风飘雨打,佛身腐坏,过着凄苦的日子,向陈求救。陈次日邀约几位道友,打道
三元堂
介 绍: 三元堂位于利川市区忠路镇八圣乡木坝河南岸,为木结构殿庑式道观建筑,道家以天、地、水为三元,故称三元堂。始建年代不详,现存主体传为三元堂道首罗宗题于光绪27年所扩建。整个道观三进,依山势成阶梯式摆布,东西宽50米,南北长60米,建筑面积约3000平方米。 正门前有10级石梯,阶沿用整长条石铺就,用料十分讲究。由前殿入天井过道,登石梯进入正殿。正殿中堂左右各有过道、厢房。正殿后正中天井上建玉皇阁,高阁耸立,突兀于整个建筑之上。后殿两厢,彩楼回旋,左右对峙。 整个道观,布局巧妙,红墙黑瓦,飞檐斗拱,巍峨壮观。道观四周,林木苍翠,风景秀丽。前有郁江如玉
武当山玉虚宫
明永乐年间,国家“北建故宫,南修武当”,在武当山建造了规模宏大的皇家庙观,而玉虚宫则是整个建筑群中最大的庙宇。明朝著名文学家王世贞为此不禁发出“玉虚仿佛秦阿房”的赞叹。玉虚宫在湖北省丹江口市境内的武当山主峰西北。全称玄天玉虚宫,因明清两代,此地常有军队扎营,故俗称老营宫。该宫始建于明代永乐十一年(1413),嘉靖三十一年(1552)维修。原为五进三路院落,东中西三院共建有宫门、龙虎殿、朝拜殿、年殿、父母殿、启圣殿、元君殿、无梁殿、望仙台、御花园及祠、堂、庙、坛、楼、阁等各种建筑二千二百余问;前后崇台迭砌,结构严谨;左右殿宇重重,楼台毗连;其间玉带河穿插,
绿影壁
[A级景区]
绿影壁在襄阳市襄阳城东南隅。因全用青绿色石料刻砌而成,故名。明正统元年(1436年)襄王朱瞻墡,自长沙徙封是邑,营造宫室,此壁就是当年王府门前的照壁。崇祯十四年(1641年)王府全部被毁,唯照壁保存至今。高7.6米,宽26.2米,厚1.6米,系仿木结构,面阔3间,均以汉白玉镶边。中间刻有“二龙戏珠”,左右各刻巨龙飞舞于“海水流云”之间。四周边框精雕小龙64条,姿态各异。影壁造型庄重,雕刻华美,风格豪放,生动雄伟,是石刻中珍贵的艺术品之一。壁用绿色砂岩块浮雕云龙海水,然后拼砌而成。合壁雄伟壮观,壁的主画面,以及壁座、壁顶、壁脊雕龙百条,大的5米有余,最小的
项庙村
项庙村位于孝昌县东北部小悟乡,有1130多口人,233户人家,国土面积3.3平方公里。村居中,明清建筑约占20%。这里曾是李先念领导的新四军五师主要活动基地之一,留有抗日军政大学第十分校、被服厂、枪械厂等革命旧址30多处。2013年,项庙村入列第二批“中国传统村落”名录。大悟山间,古树森森,流水潺潺。项庙村隐现于青山绿水之间。近年兴建的村居楼房随处可见,而斗拱结构的明清建筑,青砖青瓦马头墙,门庭雕龙画凤,格外打眼。这里是开国少将阳焕明的故乡,抗日军政大学第十分校、新四军五师被服厂、兵工厂曾在此驻扎;李先念、郑位三、陈少敏等英雄人物,留下许多光辉足迹。在村
二七烈士纪念碑
二七烈士纪念碑在武汉市汉口江岸“二七”革命纪念馆院内。为纪念1923年在“二七”大-(即京汉铁路大-)中牺牲的烈士而立。碑用花岗石砌成,碑身为圭形方锥体,置于束腰石座之上,通高12.6米,碑正面镌毛泽东手书“二七烈士纪念碑”七字。碑座四面,镶嵌着白色大理石的浮雕艺术装饰,前面为象征工农团结、高举革命火炬的图案,左右两侧嵌有浮雕画图,生动地再现了武汉各工团声援-和铁路工人赤手空拳与全副武装的反动-英勇搏斗的壮烈场面。座后刻有碑文,记述“二七”大-斗争中的英雄事迹,碑后纪念馆内还陈列有“二七”革命斗争史料和烈士遗物,周围繁花簇拥,青松环抱,瑰伟壮观。1923
夷陵广场
夷陵广场是宜昌市中心广场,于1997年三峡工程截流前夕(11月3日)建成开放,占地面积5.52万平方米,其中草坪面积3.2万平方米。广场采用主副轴线构图,全开放式设计,突出以绿化为主题、夜景为特色、净化环境为重点,有各种灯具852盏,1个音乐喷泉,花坛15个,饲养以白色为主的广场鸽1000余只,种植乔灌木8科14种282株,绿地率在57.97%。交通:乘1、8、10、11、12、13、19、20、22、23、25、26、27、28、30、100、105等路公车均可到达。邻近景点:三峡大坝夷陵长江大桥马铃岩风景区中华鲟园天然塔西塞国森林公园车溪风景区三峡人
二七纪念馆
一九二三年二月,京汉铁路工人在中国0领导下,为争取成立总工会的自由和工人阶级的政治权利,进行了反帝反封建的-斗争.二月一日,总工会在郑州召开成立大会时,遭到军阀吴佩孚的干涉和破坏。当晚议决举行全路总同盟大-表示-,提出了“为自由战,为-战”的口号。同时决定总工会迁移汉口江岸办公。二月四日,大-实现,京汉全线工人一致行动,全线所有车辆一律停驶,长达一千二百多公里的京汉铁路顿时瘫痪。二月七日,吴佩孚在帝国主义支持下,在汉口江岸、郑州、长辛店等地对-工人进行了-,铁路工人同敌人展开了英勇搏斗。江岸分工会委员长林祥谦、总工会法律顾问施洋等五十二人,先后惨遭杀害,
襄樊码头遗址
襄樊码头位于襄樊市襄城、樊城汉水两岸。襄樊地处南北要冲,交通便利,有“南船北马”之誉。随着水运交通的发展,在汉江沿岸先后建0头30余座。现存完好的码头12座,均建于清代。包括火星观码头、大码头、龙口码头、中州码头、公馆门码头、邵家巷码头、晏公庙码头、汉阳书院码头、基峨巷码头、林家巷码头、大北门码头、小北门码头。其中公馆门码头是现存最大的一座码头。建于道光八年(1845),占地面积220平方米,上有梯形礓踏十八级,下为曲尺形平台,台东西各两组礓踏,至台下面形成一等腰梯形驳岸。襄樊码头作为历史文化名城襄樊的重要组成部分,是其“七省通衢”历史地位的重要见证。(
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