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邵宝墓
邵宝墓位于元锡市惠山绣岭桃花岑坞(今属郊区山北乡)。明嘉靖六年(1527)建,清嘉庆元年(1796)、道光二十二年(1842)修整,1985年,市文管会重修。邵宝(1460-1527),字国贤,号泉斋,别号二泉居士,无锡人,明成化二十年(1484)进士,官至南京礼部尚书。曾在惠山创建尚德书院、二泉书院,其著有《漕政举要》、《学史简要》《容春堂集》等。重修后的邵宝墓,封土墩前立青石墓碑,上刻“明邵宝之墓”,碑前设青石祭台。墓旁尚有邵宝为其母过氏墓前所立的四面碑一座,碑文系明内阁大士王鏊所撰书,可惜字迹已模糊。1983年11月由无锡市人民政府公布为市级文物保
竹炉山房石刻
竹炉山房石刻位于无锡市锡惠公园竹炉山房第二进“秋雨堂”内。明洪武二十八年,惠山寺高僧普真(性海)请湖州竹工编制竹炉,煮二泉水泡茶,并请王绂绘图,王达撰文,名流唱咏,装帧成卷。隆庆间,竹炉及图卷移至惠山寺弥陀殿。万历二十三年(1595),殿毁于火,邹迪光重建,更名竹炉山房。后竹炉图卷渐增新篇,至清乾隆时,成海内珍品。弘历南巡,数次借阅并作题咏。1779年图卷焚毁。又乾隆帝仿王绂笔意亲补竹炉首图,命人补绘补写全部图咏,赐内廷收藏王绂《溪山渔映图》,又命将历次幸惠山御制诗,摹镌刻碑,于山房右侧建宝翰阁一并收藏。按竹炉图卷摹刻的碑石则嵌于山房内之秋雨堂。咸丰十年
金匮县衙碑刻
金匮县衙碑刻位于无锡市县前街82号今崇安区人民政府内,嵌置于原金匮县衙大门、二门之间的两壁。现存碑刻共十六块。年代最早的是清雍正九年(173l),最晚的是光绪三十一年(1905)。内容大都为对商业、手工业、雇佣劳动和行会制度等的明文规定,以及稽查田额、征收钱粮等情况。其中《金匮县公布办理田赋章程碑》、《金匮县规定瓜果蔬菜行不许增添,见外来客贩及本地耕种之家成船装载者,听其投牙发卖碑》、《金匮县规定脚夫为商人转运商货应听自行雇唤,禁止把持争夺碑》、《金匮县窑户议禁规条碑》,均全文著录于《江苏省明清以来碑刻资料选集》、另有三碑收入该书存目。1983年l1月由
西漳蚕种场旧址
西漳蚕种场是苏南地区最后一个蚕种场,这个无锡曾经最大的蚕种场见证了江浙一带蚕桑业从传统家庭养蚕、作坊养蚕到养蚕走上工业化发展的鼎盛与繁荣。历经三年筹建,昨天,这里修缮一新,变身江南蚕桑博物馆开门迎客,向市民、游客免费开放的同时也向大家展示了无锡地区养殖蚕桑遗存、农桑文化地标的新面貌。西漳蚕种场原名‘三五馆’蚕种制造场,始建于1926年由陆子荣创建,他有姐妹三人兄弟五人,所以就取“三五馆”为场名。历经一年准备和建设,1927年春开始饲养春蚕,10年后的1937年,这里已经拥有桑田300多亩,蚕室附属室100间,还有贮蚕室等总面积2000平方米,可以年产蚕种
开原寺及汉藏佛学院旧址
开原寺,是一个位于江苏省无锡市滨湖区梅园内的佛教寺庙、江苏省文物保护单位。开原寺原址在梅园前小桥头旁,清朝咸丰年间被毁。1930年,量如和尚募化易地重建,由荣德生赞助地基20亩并建造了讲堂。1933年,寺院建成。1946年,量如和尚在寺内创办无锡汉藏佛学院,并自任院长,荣德生则担任董事长。1955年,荣德生之子荣毅仁将梅园及开原寺交给政府。1958年部分佛殿被拆。文革-期间,开原寺遭到破坏,佛教活动停止。1983年恢复开放后,鼋头渚广佛寺住持隆贤法师修复重建开原寺。寺内设有素斋馆,供应寺院风味素斋。2019年3月,开原寺及汉藏佛学院旧址入选第八批江苏省文
圣公会十字堂
圣公会十字堂(shenggonghuishizitang),位于无锡市中山路98号内,始建于民国五年(1916)。无锡圣公会,系清光绪二十六年(1901)由美国圣公会江苏教区委派的牧师麦甘霖和副牧师朱保华(华人)所建,光绪二十九年(1903)建小礼拜堂和钟亭,民国五年(1916)又建大礼拜堂。命名为圣公会十字堂,即现在的无锡的基督教堂。1954年和1981年分别进行过大修。现存的十字堂为哥德式建筑,尖顶无梁,建筑面积767平方米,平面呈“十”’字形,红砖嵌条墙。1994年1月,由无锡市人民政府公布为市级文物保护单位。2019年3月,圣公会十字堂入选第八批
高攀龙墓
高攀龙墓在无锡市西郊青山上。高攀龙,系明末东林党领袖之一。字云从,更字存之,别号景逸,无锡人。万历进士,官至左都御史,因反对阉党被革职回乡,与顾宪成等人在东林书院讲学。天启六年(1626),魏忠贤派人前往逮捕,投水而死。高攀龙投水自沉后,被草草埋在无锡西郊横山附近。崇祯年间东林冤案平反后,在原址重建墓地。清顺治三年(1646)二月迁葬于璨山东南麓,1966年墓遭掘毁。1985年,在青山之巅重建墓地,占地490平方米。墓门向北,前有石级、祭台,墓园四周有砖砌墓墙,内有石围封土墓墩,直径2.9米,高1.8米。墓前立青石墓碑,上镌“明高攀龙之墓”。
李复墓
李复墓,在宜兴市新建镇臧林村西河头桥自然村。1983年6月宜兴县人民政府公布为县级文物保护单位。李复(1906—1940)宜兴新建臧林村人。1933年毕业于苏州美术专科学校。1934年在常州从事教育工作,曾创办尚美女子美术学校。1937年在宜兴首举抗日义旗。1939年加入中国共产党,历任中共太滆工委委员、太湖行动委员会财政科长、新四军独立二团副团长等职。1940年11月10日在武进吊桥与日军激战中牺牲。李复墓地略呈方形,南北长26米,东西宽23.50米。在墓地北侧筑圆形土墩,墓背植柏树数株。墓前立花岗石墓碑,正中阳文魏体楷书:民族英雄李复之墓。上款:中华
华孝子祠
华孝子祠位于无锡市锡惠公园内的古惠山寺内侧,汇东晋无锡孝子华宝。南齐建元三年(481),齐高帝赐华宝故宅孝子额,载《南齐书》。唐时建专祠,内塑童髻长须华宝像。该祠屡有废兴,现建筑始于明,成于清,保存基本完整。祠东向,门前立四面牌坊,俗称无顶亭,单间、正方形,木石结构,藻饰精美,系华氏宗族族表忠孝节义及科第的纪念建筑物,建于清乾隆十三年(1748)。祠门牌坊式。庑殿顶、置竹叶玛瑙地盘陀石。过架有溯源桥的承泽池,西娩有八角形石砌鼋池,池壁南北各装饰石蛎首,吐纳二泉水,故又名双龙池。池西为主建筑享堂,建于明成化二十一年(1485),清乾隆二十七年(1762)落
无锡县图书馆旧址
无锡县图书馆旧址江苏省省级文物保护单位第五批2002年10月无锡县图书馆旧址1912年无锡市崇安区
华彦钧墓
华彦钧墓,在无锡市惠山天下第二泉西面春申涧畔。华彦钧,小名阿炳,无锡人。从小跟雷尊道院法师华清和(他的父亲)学习音乐技艺,1915年他父亲去世后接替为法师。1928年双目失明,离开了道院走上街头卖艺,以演奏乐曲和说唱新闻受到群众的欢迎,人称“瞎子阿炳”。1950年,中国音乐学院为了发掘、研究和保存优秀的民间音乐资料,录制了他创作的《二泉映月》、《听松》、《寒春凤曲》三首二胡曲,和《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》三首琵琶曲。他是我国杰出的民间音乐家。华彦钧墓原葬于璨山“阳明观”道士坟内,1966年毁,现墓是1983年由无锡人民政府拨款重新迁建。墓的形状
陆定一故居
陆定一故居位于无锡市西河头28号,为清末民初建筑,房屋前后三进,有数十间房屋,第三进为转盘楼结构,带有后花园。陆定一同志1906年6月9日出生在无锡西漳,在1925年“五卅运动”的波涛中,他毅然加入了中国共产主义青年团,同年转为中国共产党党员。1927年后,他先后历任团中央、中国工农红军总政治部、八路军总政治部的宣传部部长,中共中央宣传部长,在党的“七大”上当选为中央委员。江苏省省级文物保护单位第五批2002年10月陆定一故居清末民初无锡市崇安区
秦淮海祠
秦淮海祠,位于无锡市崇宁路102一106号,始建于明正德十四年(1519),是国内最早奉祀秦观的纪念建筑之一。秦观曾任蔡州教授、大学博士、秘书省正字兼国史馆编修等职。后因被视为元党人而累遭贬。他工诗词,被称为“苏门四学士”之一和“婉约派”的代表。祠堂现存建筑有门厅、咏烈堂、祠堂和碑廊等为清同治、光绪年间重建。门厅面阔三间11.30米、进深五架6.35米、脊高5.14米。咏烈堂面阔三间13.32米、进深十架13.08米、脊高度13.32米。建筑内还保存明清石碑数块。1986年7月,由无锡市人民政府公布为市级文物保护单位。
惠山寺
惠山寺,位于惠山秀嶂街(今惠山直街和横街交接处),始建于南北朝,距今已有一千五百余年。它的前身是南朝刘宋司徒右长史湛挺创立的“历山草堂”。当时他归隐在历山(惠山),与南朝的南平王刘烁以诗章酬和,齐江淹亦有继作,后人把他们的诗作列于壁间。刘宋景平元年(423年),把历山草堂改作僧舍,称“华山精舍”。元徽(474年——476年)间,沙门僧显,从京师(今南京)入吴地,在“华山精舍”休息过,这是最早而有名望的高僧。梁朝大同三年(537年),把华山精舍改为“慧山寺”。寺僧陈大德建大同殿,又名“法云禅院”。唐朝会昌(841年——846年)间,寺毁,唐朝大中(847年
洞虚宫玉皇殿及古井
洞虚宫玉皇殿位于无锡市公园路十号,其古井在人民路和图书馆路交会处。洞虚宫原名青元宫,是无锡早期道教宫观,梁大同二年(536)始建于邑东乡胶山,后荒废;约在宋大中祥符三年(1010)迁建城中崇安寺左侧,易名洞虚宫。宋时、元明间及万历中,三度焚毁,三度重建,规模有所增益。清咸丰十年(1860)复遭兵毁,全宫毁废。同治十三年(1874)重建三清、灵宫、火神、雷尊(即瞎于阿炳故居)、长生和祖师六殿。光绪二年(1876)道士秦瑞芳募建玉皇殿,位置在今公园路16号。大殿坐北朝南,雄峙高耸;四角各建对称观舍,前后两舍间留出天井;合计建筑面积250平方米。建国后该殿曾辟
湖山歌碑
湖山歌碑位于无锡市鼋头渚公园内之宝界山南麓的“宝界山居”中,该处系明代著名书画家、邑人王问隐所,一名湖山草堂。王问(1497一1576),字子裕,号仲山,嘉靖十七年进土,历官至广东裣事,辞官归里,筑室湖上,瞻养老父,不再复仕;其子汝明登进士第即归,并隐山中,父子以诗画自娱,归有光为之撰《宝界山居记》。嘉靖二十六年(1548)王问作《湖山歌》,隆庆元年(1567)又手书行草、勒石成碑。此碑高186厘米,宽86厘米,歌词深沉,音韵镌永,笔力苍劲,刻工精湛。宝界山居遗迹今存,湖山歌碑却一度附荒草之中。1980年,市园林部门将石碑移至鼋头渚“憩亭”现址,嵌于壁间
尤袤墓
尤袤墓位于无锡市西郊西孔山麓。建于南宋。民国初年重修,墓域及神道石刻在1966年被毁,1984年无锡市文物管理委员会和尤氏后裔共同整修墓地。尤袤(1127一1194),字延之,号遂初居上,无锡人,南宋绍兴十八年(1148)进士,历任泰兴令、江东提举常平、国史馆编修兼太子侍读、太常少卿、礼部侍郎兼中书舍人、礼部尚书等职,在外从政40年。善诗,为“南宋四大家,,之一。墓地半抱青山,坐东朝西。墓穴用黄石砌筑圆形墓墩,外侧环以半圆形罗城。墓前立花岗石墓碑一块,上阴刻隶书。:宋诗入尤袤尚书暨德配唐太夫人之墓”。1986年7月,由无锡市人民政府公布为市级文物保护单位
顾可久祠
顾可久祠位于无锡市惠山史家弄内。顾可久,号洞阳,无锡人。明正德九年(1514)进士,官至广东按察司副使。为官耿直敢谏,曾两次遭廷杖,是明代有名的刚直之臣。明隆庆四年(1570)他的学生海瑞任应天巡抚时,为追怀老师,奏请檄建此祠。清康熙二十七年(1688)毁于火,二十八年重建。乾隆二年(1737)和六十年(1795)曾两次重修。此祠现存建筑,自前至后为大门、前庭院、四面牌坊(仅存四柱)、享堂、后庭院、祠楼。祠楼西北还有“拜石山房”’一幢,山房前有以形取名的湖石“丈人峰”一块,高达4米,耸立在庭中,此石是当时江南园林中罕见的奇石之一。1986年7月,由无锡市
听松石床
听松石床位于无锡市锡惠公园内。又名听松石、偃人石,横卧在原惠山寺大殿月台东北之听松亭内。石长1.99米,宽0.87米,高0.56米,天然、坚韧、褐色、平坦,又一端起翘若枕,可供人偃仰。石旁原有两棵六朝古松,唐末诗人皮日休有“松子声声打石床”之句。
南禅寺妙光塔
妙光塔,又称南禅宝塔,位于无锡市南门外运河东岸。市级文物保护单位。塔建设于北宋雍熙年间(984-987),由邑人未承福捐资募建。宋徽宗崇宁三年(1104)赐塔名“妙光”。元明两代屡有兴废,明正统十四年(1449)重建,即为今塔,后历经修缮。清咸丰、光绪年间遭火灾,仅剩无顶荒塔。1926年无锡实业家荣宗敬、荣德生和唐申伯出资大修,将塔檐、平台及护栏改建为钢筋混凝土建筑结构,1980年再次修复,清理出埋藏地下多年的塔基台座,恢复底层环廊。妙光塔为八角七级楼阁式建筑结构砖塔。塔基台座直径十0-五米,塔逐层收分,塔顶六米,共高四十0-三米。其中,环廊进深三米,塔
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