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121、仁化文峰塔
文峰塔塔坐落于县城南面1公里之锦江河畔,建于明朝万历年间。据清同治《仁化县志》载:“文峰塔在城南隔河一里矮岭村,明万历四十年,知县高应选建;未竟,知县胡京球成之,塔下为仁阳书院。”该塔为平面八角形,九层楼阁式空心砖石构筑塔,由塔刹、塔身、塔座、塔台组成,通高39.15米(包括塔刹高度)。首层直径10.5米,内设红砂岩步梯呈半旋状直上顶层。该塔建筑比例协调,造型美观,工艺精湛,巍峨挺拔,是县城的一大景观。注:1.高应选,江西泰和人,举人,万历四十年任仁化县知县。胡京球,广西全州人,举人,明万历四十六年任仁化知县。仁阳书院现已毁。2.一九九七年至一九九八年,由省文化厅、县人民政府拨款,对文峰塔进行了全面修茸,恢复了原来古朴、巍峨的丰姿。县委书记何为星为重修碑记题了碑名。
122、书堂石遗址
“书堂石遗址”位于翁源县三华乡翁江河中心韶关市翁源县龙仙镇三华村,是唐代文化遗址,筑于江中心一个小岛之上,形状极似一艘在激流中逆水而上的航船。岛上岩层重叠,山石嵯峨,书堂石室倚岩而筑,岩墙交错,浑然一体。现虽已残墙断壁,但其结构奇特,古朴天然,傲然屹立,尉为奇观。据清代《韶州府志》及清嘉庆版《翁源县志》载:晚唐时期,有一翁源人叫邵谒,在翁源县衙任小吏。一日,有客至,县令指使其铺床接待,邵谒不应,县令怒而斥之,邵谒不服,奋然拔刀截其发悬于县门,并发誓曰:“学苛不成有于发”,之后匆匆离去。邵后来到罗江水(即今翁江)河心小岛上隐居攻读,苦读三年,学业大进,于唐咸通七年(公元八六六年)赴长安入国子监,得诗人温庭筠赏识并力举,诗名大振,后登进士第。邵谒有诗三十二首选入《全唐诗》。温庭筠称其诗“识略精微,堪裨教化,声词激切,曲备风谣,标题命篇,时所难著”。明代进士黄佐赞邵谒曰:“五岭以南,当开元盛时,
123、南雄市六祖庙
南雄市六祖庙位于梅关以南150米处。相传始建于唐代,1995年夏重修。该庙为纪念唐初名僧禅师南宗开山祖师六祖慧能而建。六祖庙与放钵石六祖庙耸立在梅关关楼以南约200米处幽静的山谷之中,庙宇旁边有终年清泉涌流的卓锡泉。六祖惠能俗姓卢,是广东省新兴县人,祖籍河北范阳(现北京宛平),生于唐太宗贞观十二年(638)二月初八。他3岁丧父,生活十分贫困。年纪稍大则靠卖柴度日。惠能在24岁那年的一天,跑到县城去卖柴,听见有人在念诵《金刚般若经》,引起了他的兴趣,便有心念佛。后得到念经人的资助,来到湖北黄梅东山寺出家。禅宗五祖弘忍在那里主持。相传印度佛教第二十八代祖达摩,和尚带着传法衣钵来到中国传教,居于嵩山少林寺,这便是中国.禅宗的始祖。达摩传衣钵给慧可j为第二祖,慧可传给僧粲,为第三祖,僧粲传给道信,为第四祖,道信传于弘忍,为五祖。惠能到寺后,弘忍命其到后院劈柴踏碓。惠能在寺中干了八个多月,深得弘忍赏
124、三栋屋围楼
三栋屋围楼位于沈所镇沈南村。整座围楼由青砖、河石和木构筑。该围楼坐西北向东南,建于清代。面阔21米,进深18.4米,五层高约15米。顶层四角稍凸出。二层以上天井四周出靠栏(走廊)。围墙牢固结实,底层外墙厚1米。二层以上开竖一字形和圆形小窗,围内天井有水井一口,围内有木梯可登楼。2010年11月公布为县级文物保护单位。三栋屋围地处塔岗岭南侧平坦田野间,土地平坦、肥沃。属亚热带季风性气候。阳光充足、雨量充沛,年降水量1700毫米。矿产资源有煤等。植物资源有杉、松等林木。东面1公里是罗所河,南面2公里是石下村,西面1公里是镇政府,北面1公里是宝塔岭。村民姓邓,有23户、约75人。村舍坐落平坦的田野间,房屋为青砖、瓦、木构筑的平房,呈块状公布。村民以农耕为主,种植水稻、花生等作物。有村道与县道X344线相通,连接村委会和镇政府。
125、华林寺塔
华林寺塔塔座落于闻韶镇下徐村旁,塔旁有一寺庙,名曰华林寺(已毁),故塔也称为“华林寺塔”,并沿用至今。该塔建于北宋元丰五年(1082年)。该塔为六角形七层,门拱檐平座楼阁式砖构塔,塔为实心塔,但设有砖梯,可绕平座折转而上顶层。一九九○年由省文管办拨款进行了全面修茸。修茸过程中,在塔西南角第五至第六层之间拾取了北宋咸平、景德、熙宁、元丰等年号铜钱98枚,青瓷杯一件,银小佛像三尊(已碎),并拾取了铭文和纪年砖各一块。纪年砖行书阴刻“元丰五年九月二十日造”,铭文砖行书阴刻“谢道人结塔(缘)好”。华林寺塔于一九八九年列为省级文物保护单位。
126、腾风塔
腾风塔。位于董塘镇西南2公里之潼阳水溪旁,建子明-万历年间(公元1573一1619年)。首层券门置于西南扭向偏北,是该塔的一大特点。
127、华阳寨遗址
华阳寨遗址。位于董塘镇安岗村,是1928年仁化农民武装-中与石塘双峰寨一同为保卫农军英勇抗击敌人的寨墙。
128、里东戏台
里东戏台位于南雄市珠玑镇里东街。2008年广东省人民政府公布为第五批广东省文物保护单位。
129、沙水寺
沙水寺,位于珠玑古巷神仙岭旁,沙水河畔,曾是岭南著名寺庙之一。宋德佑元年(1275)建,迄今已有700余年历史。沙水寺坐东向西,寺门正对巍峨挺拔的君子岭,沙水河千回百转,经寺院前蜿蜒南流。寺院占地面积2000多平方米,砖木结构,建筑呈阶梯式中轴平面布局,有三殿、二楼、禅房等。前殿为天王殿,二层,楼上为藏经阁。大殿左侧立有一块青石碑刻,上刻珠玑巷等44村乡民捐款修建沙水寺芳名。由前殿至中殿隔一坪院。中殿供奉关圣帝神像,护卫左为关平,右为周仓。中殿一手殿由一天井相连接。后殿称毗卢阁,供奉佛祖如来、观世音菩萨、以及罗汉、诸天菩萨等百余尊宰像,其中三尊为贴金菩萨。寺院两侧,左为钟楼,右为鼓楼,两楼相对,巍峨壮观。钟楼上悬铜钟,击之声闻数十里。鼓楼置大鼓一面,击之则与钟声相呼应。寺院内古树参天,花草荣茂,碧瓦朱甍,金碧交光。禅房斋堂依次分布,回廊四顾。寺院建筑浑然一体,气势雄伟壮观。 每年九月初九日
130、汇川别墅
汇川别墅位于始兴县。2015年广东省人民政府公布为广东省文物保护单位。
131、工农革命独立第四团团部旧址
工农革命独立第四团团部旧址位于韶关市仁化县董塘镇镇墟董劝书院。2019年4月19日,工农革命独立第四团团部旧址被公布为第九批广东省文物保护单位。
132、背坑张氏三公祠
背坑张氏三公祠位于韶关市乐昌市长来镇安口村。年代:清2019年4月19日,背坑张氏三公祠被公布为第九批广东省文物保护单位。
133、抗日战争第七战区指挥部旧址
抗日战争第七战区第二次设立于抗日战争末期1944年左右设立,第七战区所辖范围为广东省,并在1945年9月13日订定的受降计划中,划分为广东地区(包含香港)接受日军缴械的作战区之一。第七战区刚成立时,广东省最高长官余汉谋接管粤北,并指挥了两次粤北会战痛击侵华日军,当年的第七战区司令部就位于今天十里亭油泵油咀厂的后山上,分别由指挥部、别墅、兵营房和礼堂组成。作战指挥部位于油泵油咀厂的托儿所旁边,遗址现在还在。但半山腰的兵营和礼堂,由于60年代修建厂区宿舍时被推平,目前已不存在。别墅位于后山上油泵厂宿舍后,是两栋坐南朝北的砖瓦建筑。别墅带西式风格的回廊,里面设有3间房,每间房之间有过廊间隔。别墅旁边为还有6间排屋,为警卫的值班营房。据了解,这里是余汉谋休息的别墅,以及临时召开军事会议的场所。2015年广东省人民政府公布为广东省文物保护单位。
134、城口镇红军标语
城口镇红军标语 标语书写在城口镇恩村村委会一扇大门的内墙上,高1.84米。宽1.56米,字径5×8,12×9(单位厘米,以下同),墨汁书写,书于1932年。 内容是: 纪念[五一]全世界无产阶级联合起(来) 纪念[五一]拥护苏维埃劳动法 纪念[五 ]、[五四]、[五九]拥护苏维埃中央政府 纪念[五五]、学习马克思和列宁主义 纪念[五 ]、援助上海罢工运动 纪念[五 ]拥护无产阶级的领导 纪念[五 ]、[五四]、[五九]、反对日本帝国主义进攻中国 纪念[五 ]、[五四]、[五九]、打倒出卖革命的国民党 纪念红色(工)、(农)、(武)反对帝国主义(发)(动)(第)(一)(次)世界(大)(战) 纪念红色工(农)武装,(拥)护(无)(产)阶级的祖国 署名:红四 1932年4月27日,彭德怀、李明瑞、滕代远率红三军团5000多人,由江西崇义县聂都出发,攻占仁化长江镇,歼敌100余人,缴枪200多支。
135、犁市当铺
犁市当铺位于犁市镇犁市居委。1927年,朱德率领南昌起义部队的一个团400多人,准备到广州参加起义,途经韶关城郊时,得知广州起义失败,随即带兵转移北上到达犁市,并以当时国民党军某团的名义,驻扎在犁市街西侧李达财的当铺。在犁市当铺期间,朱德部队遵照中共中央的指示,与当地农民群众一道开展武装斗争,进行土地革命,同时还联系北江的农民军和广州暴-动-后退往北江的队伍,参加北江区域的农民暴-动-。1984年,原曲江县人民政府将这座总建筑面积1075平方米、青砖木结构的晚清建筑群列为县级文物保护单位,2006年6月,韶关市公布它为市级文物保护单位。2015年12月10日,犁市当铺被广东省人民政府批准并公布为第八批广东省文物保护单位。
136、长江镇红军标语
长江镇红军标语 (一)标语书写在长江镇锦江村肖开寿(肖为长征时期留下的连队卫生员)家厅堂墙壁上。高1.60米,宽3.5米,字径8×8,14×13,墨汁书写,书于1932年。 内容是: 欢迎白军弟兄来当红军 红军是工农的军队 白军是军阀的军队 红军╳╳╳三支部 红军推翻国民党政府 [红军] 打倒蒋匪的走狗民众才能安居乐业 [红军] (二)1932年4月,中国工农红军第一方面军第三军团由江西崇义县聂都出发,4月25日进入仁化,并攻占了长江镇,歼敌百余人。标语是红三军团独立三师训练队书写。 1989年仁化县人民政府公布为文物保护单位。 (三)以下两幅标语书写在长江镇沙坪村刘荣福家侧房内,墨汁书写,字径①8×8 8×7②15×24 推翻帝国主义在中国的统治 没收外国资本主义开设的工厂和银行 统一中国,承认满汉蒙回藏瑶(各)(族) 推翻军阀国民党的政府 建立工农兵代表会议(政)(府) 工人实行八小时
137、城口镇地方坪村红军标语
城口镇地方坪村红军标语 标语书在城口镇地方坪村一农户的墙壁上。墨汁书写,共5条。字径(一)8×8 9×11(二)8×8 9×11 (三)13×12 (四)9×13 (五)8×8 10×15 以上标语除(四)外,其余均书写于1934年10月11日。 内容是: 红军是工农的军队 白军是军阀的军队 打倒国民党政府 建立苏维埃政府 消灭靖匪! 打倒帝国主义! 欢迎农民打土豪分田地! 欢迎地方青年群众来当红军! 署名: Ⅲ五3丙青年小组宣 白军官长打士兵 红军反对打士兵 士兵不打士兵 穷人不打穷人 打土豪分田地 推翻国民党反动统治 打倒帝国主义 消灭地主武装 农民起来打土豪分田地 红军是自己的军队 工人增加工钱 贫农组织贫农团 打倒-工农的国民[党]匪帮 农民组织农会 消灭靖匪 红五╳╳╳ 打倒国民党军阀 打土豪分田地 穷人不打穷人 士兵不打士兵 Ⅲ五3丙三第十一团三连 标语是工农红军第一方面第三军
138、韶石寨群
韶石寨群位于曲江县东北部,横跨多个镇。年代为宋至清。分布面积150平方公里,东至周田镇,南抵大桥镇,西到犁市镇矮塞村,北达黄坑镇人面石。包括有30个古山寨和7处岩庙。这些山寨是历代村民为避世乱而各自据山构筑,有打锣寨、马鞍寨、白寨、旗杆寨、笼盖寨、长寨、评公石寨、猪盆寨、大寨、棉寨、鸡公寨、铜鼓寨、东山寨、木坪寨、樵山寨、背子寨、打鱼公寨、金竹寨、泥寨、柳州陂寨、乱石滩寨、牛栏寨、五段寨、钓钩寨、扬州寨、李壶岩寨、韭菜寨、狮子寨、马头寨、火烧寨等。多数构筑于地势险要,易守难攻的山顶或峭壁之间。保存较好的有评公石寨、笼盖寨、马鞍寨、鸡公寨、打鱼公寨等,寨门、水井和部分墙垣均有保留。尤以笼盖寨最为险要,建于高100米的山顶上,四面均为绝壁。评公石寨则利用悬崖中的天然岩洞修建,寨门隐于绝壁之中,门楣上方刻有“评公石寨”四字,岩寨长170米,宽5.5米,高3~20米,可见凿有加工谷物用的石臼。由僧
139、仁化普同塔
普同塔位于仁化县丹霞山下层风景区锦石岩前方,建于清顺治五年(1648年),为锦石岩僧众所建。塔平面八角形,三层,高3.6米,为楼阁式石塔,红砂岩石砖砌筑。塔正面基座前置石祭台和香烛台、石香炉。首层拱券形龛内嵌墓碑,楷体直书阴刻碑文“历代禅师之灵塔。”第二层下面中嵌长方形塔名碑,阴刻楷体横书“普同塔”三字,上款为“南明永历戊子孟夏立”,下款为“刘曰秋书”,因碑严重风化,有些字无法辨认。各层塔檐檐角上翘,八注攒尖宝珠顶。塔四周有石砖结砌的护坡及坟首、享堂。是广东省内有绝对年代可考的南明墓塔。1989年仁化县人民政府公布为文物保护单位。
140、天王山墓群
天王山墓群位于曲江县马坝镇南华寺东西侧的天王山下。1969年至1991年,经多次发掘,共清理墓葬20多座。其中西汉墓1座,为长方形竖穴土坑墓。仅存部分墓底,随葬品7件,计有壶、方格纹罐、双耳罐、豆和铜镜。东汉墓2座,其中19号墓为长方形券顶砖室墓,封门和甬道券顶被破坏。墓室分甬道,器物室和主室,全长3.68米。墓室长2.46米、宽1.4米。墓底铺砖,横排错缝平铺。高出器物室6厘米。 甬道及器物室的底砖斜排对缝平铺。有随葬品44件。其中陶器10件,玛瑙珠、管20件,铜镜1件,铁刀1件,银镯、指环8件,铜器4件。另有氧化严重的铜钱若干枚。晋南朝墓数量最多,多为长方形券顶砖室墓。其中11号墓、15号墓出土有纪年砖,分别是“元嘉十八年”(441年)和“景平元年”(423年)。3号墓 出土有9枚波斯银币。其他墓中的随葬品数量不一,但器物种类基本相同,主要有双耳罐、四耳罐,大碗、小碗、圜底碟、灯、滑石
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