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广佑寺
[4A景区]
辽阳广佑寺,始建于东汉,是佛教传入中国后最早出现的寺院之一,也是东北历史上最具影响力的佛教传播中心。公元1161年,金世宗完颜雍在这里政变称帝,此后,广佑寺倍受历代朝廷恩典而成为一座规模宏大的寺院。历史上多位帝王将相、文人墨客都曾到此朝拜,并留下吟颂她的诸多诗篇。1900年,这座千古名寺惨遭沙俄焚毁。重建的广佑寺占地面积6万平方米,建筑面积2万平方米。在寺院中轴线上由南向北依次设计建造牌楼、山门、天王殿、大雄宝殿、万佛阁、甘露戒台、三宝楼,在东西两侧建有钟楼、鼓楼、碑廊、东西配殿,寺院西部建有别院圆通禅院。圆通禅院为广佑寺附属殿宇,建于白塔北侧的人工土台
辽阳观音寺
观音寺观音寺座落在辽阳市中华大街207号,高30米突兀而起的土台之上。占地面积6 700平方米,建筑面积2 300平方米。观音寺建在辽代天显三年(928年)东丹王宫遗址上。明弘治十三年(1499年)改建为御库,俗称金银库。清康熙三十三年(1694年),始建观音寺。经雍正、乾隆、咸丰三年(1853年)、同治二年(1863年)、光绪十五年(1889年)多次修葺。清末民初,改建为经商山东会馆。1915年,释济生和尚用600元购回,更复佛教寺院。相继扩建,至1966年,有正殿、禅堂、娘娘堂、胡仙堂、十方堂、客堂、关帝殿、地藏殿、钟鼓楼等28间。1984年,恢复为
王宫温泉水城
王宫温泉水城位于辽阳市弓长岭区柳河镇汤泉谷,是一座集洗浴、餐饮、娱乐于一体的天然绿色休闲圣地。园区内汤河温泉是国内含氡量最高的温泉之一,水温高达72℃。具有防治疾病、医疗、保健等多种疗效。水城采用古今建筑构形与中、日、欧建筑风格相结合的建筑艺术,风格各具特色。主要由园区和主楼两部分组成。主楼一楼男女室内浴区面积各达1000多平方米,室内集花瓣浴、精油浴、周身浴、冷水浴、拍打及按摩浴、天体浴于一体的洗浴方式,同时能容纳1000人洗浴。二楼设有自助餐区和大厅休息区及部分客房。水城二、三楼房间共计44个,其中有22个房间外面都有个其所对应的露天温泉。室外以绿色
塔湾塔
塔湾塔位于辽阳市辽阳县甜水乡塔湾村,坐落在塔湾山上。此塔的建造年代没有文献记载,据其建造形式、砖雕工艺、艺术风格等推测应为辽金时期,一说为明代所修的仿辽塔。根据地震震落下来的《塔铭》记载,此塔曾在光绪二十七年大修,当代则于1998年全面大修。辽阳塔湾塔为八角七级密檐式实心砖塔,高27.66米(一说22.6米)。塔座直接筑在岩石平台上,每面宽2.14米。上为束腰,每面辟两佛龛,内置砖雕坐佛。每转角处一负重砖雕力士,向上为斗拱承栏板,转角立柱,栏板中间为坐佛,两边镶砌花砖。下为基座,座上有勾栏平座,座上建立第一级塔身,每面都立有倚柱,柱上有阑额及普柏枋。枋上
辽阳苗圃汉墓群
辽阳苗圃墓地位于辽阳市辽阳苗圃院内。为配合辽阳市政府规划建设储备用地项目,省文物考古研究所于2014年5月至9月对辽阳苗圃院内西北部进行了考古发掘工作,共发掘墓葬92座,包括壁画墓4座、纪年墓1座。其中,土坑墓48座、石室墓43座、砖石混筑墓1座。其中,壁画墓为苗圃墓地首次发现,但是保存较差,壁画是用颜料直接绘制于石板上,有人物、马、牛车等图案。纪年墓的石板上刻划有“建安三年”、“茂安”、“以-三年春三月十八日造讫师王休盛”、“闻此”、“郭师”、“张乐安曾得”等。出土随葬品约400余件,有壶、罐、长颈瓶、盘、灶、井、仓、奁、盒、铜镜、铜印、铜钱、玉猪等。
辽阳壁画墓群
辽阳汉壁画墓群位于辽宁省辽阳市北部的棒台子、三道壕、北园一带。墓群于二十世纪初发现,是东汉末年和汉魏之际的石室壁画墓,墓主都是当时割据辽东的公孙氏政权的显贵。五十年代,辽宁省博物馆等单位组织对墓群进行发掘,清理了几座墓葬。墓全部以石板构筑而成。大型墓由前室、后室、回廊、左右耳室和数目不等的回廊中的小室组成,全墓的平面略呈方形,长宽大都在7米左右。小型墓由前、后室和左、右耳室组成,长宽一般在4~5米左右。各墓的随葬品早年已被盗掘一空。墓内的壁画直接绘于墓室的石壁上,内容以表现墓主经历和生活的题材为主,分布的情况和规律是:墓门的两侧是门卒和门犬;前室多绘场面
东京陵
坐落在辽阳老城东太子河右岸的阳鲁山上。后金天命六年(1621年),努尔哈赤攻下辽阳、沈阳等七十多座城池,将都城迁到辽阳。天命九年兴建东京陵,将景祖(祖父觉昌安)、显祖(父塔克世)、孝慈皇后及继妃富察氏、皇伯、皇叔、皇弟、皇子等墓从赫图阿拉(新宾)迁葬于此。28年后,顺治八年(1651年),又将景祖、显祖、皇伯、皇叔等墓迁回新宾永陵,孝慈皇后和富察氏改葬沈阳福陵。现葬于东京陵的有努尔哈赤的兄弟舒尔哈齐、穆尔哈齐、雅尔哈齐、巴雅喇及努尔哈赤的长子褚英、穆尔哈齐的儿子大尔差。东京初建之时,由于忙于征战,规模较小,后经顺治、康熙、乾隆、嘉庆历代扩建,才有今日规模
辽阳文庙
文庙文庙坐落在辽阳市文圣区东大街文庙广场。始建于明洪武十五年(1382年),布局严谨,照壁、棂星门、泮池、戟门、大成殿、启圣祠等建筑在南北走向的同一中轴线上。分三层院:第一层院,前为照壁,左右两块满汉文下马石碑,照壁面对牌坊楼式棂星门,门楼围墙,东西角设腋门;第二层院,前为泮池,过泮水桥,建5楹戟门,硬山青砖合瓦,中间过廊,东忠孝祠,西节烈祠,内奉文人名师;第三层院,主体建筑大成殿5楹,重檐歇山,飞檐起脊,青砖合瓦,朱红殿柱,殿中正位奉至圣先师孔子像,东侧复圣颜子、宗圣子思;西侧述圣曾子、亚圣孟子;东西两亭列奉孔子的贤德弟子,大殿的两庑奉祀先儒116人。
首山清风寺
清风寺风景区位于辽阳县县城所在地首山镇内,辽阳、鞍山两市之间,地理位置优越,交通便利。首山为千山第一山,是一座历史名山,有唐王李世民驻跸山的美誉。清风寺风景区地处省级公路辽鞍路旁,自古以来就是历代兵家必争之地,历史上很多重要的战事如司马懿征公孙渊、唐王东征高句丽、日俄战争等多发生在这里。南山坡上清风寺号称山海关外第一刹,建于明代隆庆五年(1571年),其山门、正殿、后殿和东西配殿等现存殿房均为明清时建筑,也是全省境内保存比较完整的古建筑群,山门墙壁上嵌有清咸丰七年(1857年)立的石碑,正殿仍保留明代歇山式作法,是省内现存明代殿宇建筑的典型代表。正殿后有
辽阳玉皇庙
玉皇庙玉皇庙在宏伟区曙光镇,始建于后金天聪四年(1630年),占地约10000余平方米,是一座规模较大的道教庙。庙体坐北朝南,建筑排列严谨,院内宽阔整齐。山门殿一间,塑哼哈二将,四周青砖墙环绕,钟鼓二楼分立两边,正中通过大牌楼门,步上石阶双檐庑殿,宏伟区殿楹金龙盘蜷,高藻金碧辉煌。大殿5楹,立匾“灵霄宝殿”,殿内端坐玉皇大帝铜像。两厢普天星君、诸天王、金甲神站护,东西两侧,塑有28宿像。东西两厢6间,伏魔大帝3间。玉皇庙经清代多次修缮完备,悬有天聪四年皇太极“莫不尊亲”题匾及乾隆帝等题匾。有数甬碑载修葺盛事。1905年日俄战争时,庙内建筑遭破坏,又经“文
安澜寺
安澜寺 安澜寺坐落在灯塔市佟二堡村西北角,占地5000平方米,建筑面积1200平方米,始建于清代乾隆年间。光绪八年(1882年)碑载:有“佛殿一座、关帝殿一座、旗杆一对、山门一间、官所三间、仙家堂一间、天王殿一座、虫王殿一座、马殿一座、钟鼓楼二座”。 有清乾隆年间碑和光绪八年(公元1882年)重修碑,乾隆年间进士王尔烈题匾“英风万古”,寺院僧人10余人。1966年“文革”期间寺院被毁。1998年5月,恢复安澜寺。择地重建,正门对开,左右马殿,置有侧门;伽蓝殿3楹,主奉伽蓝主者菩萨;天王殿3楹,正位弥勒菩萨,两侧列四大金刚,背立韦驮菩萨;大雄宝殿5楹,
冮官屯窑址
【冮官屯窑址】位于辽阳市文圣区小屯镇冮官屯村。窑场很大,已被太子河水冲去不少。所烧以白釉粗瓷为主,白釉黑花和黑釉瓷器较少,也烧少量的三彩器。该窑初建于辽,金代达全盛时期,元代渐衰至废,是一处烧造时间较长,规模宏大的烧造瓷器的民窑。辽阳冮官屯窑废弃至今虽有七八百年的历史,但窑址基本保存,而且面积大,瓷片堆积丰富,是当时东京辽阳府唯一的古窑址,辽阳地区许多辽金墓随葬瓷器均属此窑产品。冮官屯窑对研究辽金时期陶瓷生产工艺、特点以及当时的社会生产、生活具有重要意义。1988年此窑址被列为辽宁省文物保护单位,2013年被国务院核定公布第七批全国重点文物保护单位。冮官
龙峰寺
龙峰寺位于辽宁省辽阳县下达河乡境内,距辽阳市区约35公里,在千山自然风景区和汤河水库风景区之间,自然风光秀丽多姿,山水一脉相承,诸多风景佳胜,是人们观光旅游休闲度假的极好去处。不仅如此,许多著名的人文典故和神奇的传说也为来此游览观光的游客增添了许多乐趣。今年来,每年到龙峰寺观光旅游的游人达十余万人,使该寺成为辽阳地区发展较快,吸引游人较多的旅游风景区。 龙峰寺始建于唐贞观年间,明清两代均有修缮,据寺内现存的明代碑文记载:唐太宗李世民东征时在此屯兵挥师,薛仁贵一箭定天山而修此庙。另据寺内现存的清代碑文记载:乾隆44年,乾隆皇帝东巡到此,见其势清幽足为
东京城城址
东京城城址又称新城,位于辽宁省辽阳市区东太子河岸,属明代遗址。是清太祖努尔哈赤定都辽阳时所建的都城,城垣为砖石合筑,城平面呈方形。四面各设二门,南北、东西,两两相对。宫殿建在城内偏西处,当年清太祖努尔哈赤的八角殿,建于土岗高阜,至今遗址犹存。东京城城址东西长896米,南北宽886米,周长3600米,墙高10米。四面各设二门,东门左曰“抚近”,右称“内治”;西门左“怀远”,右“久攘”;南门左“德盛”,右“天佑”;北门左“福盛”,右“地载”。门额内外对称,外书老满文门名,内书汉文门名。.该城址是研究清初历史的重要遗迹。2013年5月,被国务院核定为第七批全国
辽阳白塔
辽阳白塔坐落于辽宁省辽阳市的白塔公园里。辽阳白塔的具体建造年代已无从考证,从建筑风格和细部的作法上看,辽阳白塔与锦州大广济寺塔的风格较为一致,与北镇的双塔也很相近。锦州的大广济寺塔有明确的纪年,建于辽道宗清宁三年(1057年),北镇双塔约建于辽道宗至天祥年间,因此可以推测辽阳白塔应建于辽代。后代虽经过多次重修、增建,但仍然保持着初建时的风貌。塔的平面呈八角形,十三层,是密檐式砖塔。塔通高70米,塔座二重,已有残损,下部经过后世的修补。塔身逐层稍内收,八面各建有佛龛,龛内雕有坐佛,左右各立一尊胁侍,一佛二胁侍上有宝盖、飞天。第一檐的下边有砖雕的斗拱五铺作,
辽阳弥陀寺
弥陀寺弥陀寺在太子河区东京陵乡新城村。清崇德六年(1641年),恭顺王孔子有德、怀顺王耿仲明、智顺王尚可喜、大学士范文程等建。置天王殿、华严堂、大雄宝殿、地藏殿、伽蓝祖师殿、僧舍、集云堂等,规模大,僧众60人可同堂拜佛。寺前有八角经幢,上刻梵文汉文佛说金刚延寿陀罗尼神咒。民国初期,佛像无存,殿宇被毁。存崇德六年《新建弥陀禅寺碑》,高2.7米,宽0.94米,范文程撰文。碑阳记载孔子有德等向后金努尔哈赤-,碑阴刻写石廷柱等百余名GY题名。其中曹得先、曹得选、曹世爵乃《红楼梦》作者曹雪芹上世祖人第3房人物,为研究曹雪芹祖籍在辽阳提供了珍贵资料。
辽阳永宁寺
【永宁寺】位于辽阳庆化公司南厂清云山南坡,始建于明代,为广佑寺东庵。寺院背依青山,坐北朝南。山门3间,中为过厅,左右置泥塑密迹金刚力士。大殿3间,内奉释迦、药师、阿弥陀佛。佛龛后奉坐面北观世音菩萨。东西配房各5间,设伽蓝殿、0堂、三霄殿、禅堂、斋堂、僧舍。寺院后为塔林,共7座,其中有明代正统七年(公元1.442年)建的辽阳僧纲司副都纲兼广佑寺住持释道圆墓塔、清顺治二年(公元1645年)建的慧禄墓塔。1966年“文革”中遭到破坏,只有圆公塔尚存。1981年5月25日,永宁寺圆公塔被列为市级文物保护单位。
普公塔
普公塔 普公塔座落在宏伟区曙光镇峨嵋村,始建于1939年,系民国时普公和尚墓塔。塔高4.1米,6面密檐、青石精雕。由下至上,分塔基、塔身、塔刹3部分。基座高1.3米,分五层。塔身高1.4米,6面,正面龛置龙头,龛内镌刻:“曹洞正宗二十二世应真堂上济下生普公老和尚之塔”。 其它5面镌刻龙狮鹿松柏等图案。塔顶高1.4米,斜铺瓦楞,交脊下伸,外镶龙头,口衔风铎;塔刹为宝瓶,瓶上置仰莲,莲上石刹杆,杆穿2个石珠。通身玲珑有致,古朴多姿。1984年太子河区人民0列为县级文物保护单位。
燕州城山城
时代:汉至唐燕州城山城,位于辽宁省辽阳市灯塔市西大窑镇城门口村东的石城山上,是4世纪初,高句丽占据辽东时所建。即高句丽白岩城,唐代改称岩州城,俗称燕州城。城内制高点建一方形指挥台,俗称点将台,高约8米,周围有墙,称内城。站在台上,城内外景物尽收眼底。该山城筑成材料为就地取材,多用青色“楔形石”砌筑,石材皆经走斧,砌工精细,大头向外,尖端向里,墙心内部用石条横压。2013年5月,被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。
祥云寺
祥云寺 祥云寺坐落在灯塔市铧子镇大达连村,占地3000平方米,建筑面积1310平方米。始建于清康熙六十一年(1722年),经嘉庆十七年(1812年)、道光三十年(1850年)两次大修。1966年“文革”期间,祥云寺被毁。1997年恢复祥云寺。建钟楼、鼓楼、天王殿、正殿、念佛堂,又雕汉白玉观音菩萨像,竖立在大殿东侧汉白玉护栏之中。院后古松挺立,四周青砖围墙。
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