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华光楼
华光楼,又名镇江楼,位于上华街和下华街之间,紧靠嘉陵江岸,正对南岸南津关连峰楼,系省级文物保护单位。据传,此楼建在唐滕王元婴所建南楼的旧址上,故明以前仍称南楼,清代以来称华光楼,历代迭遭火焚,现存为清同治六年(公元1867年)重建,占地8亩,建筑面积150平方米。华光楼是一座过街门楼,楼身建于5米高的石砌台基上,通高36米,共四层,三重檐歇山式屋顶,全盖以翠绿色琉璃瓦,脊饰繁复,重脊套人、兽、邸(古指鹞鹰)吻,正脊为珠宝形叠顶,高达3米。各层装以花隔门交有回廓周匝,楼层内有“阆范十二楼”缩影和名人书画。登览古城风光,美不胜收。宋仁宗时知州李献卿《南楼》诗
阆中福音堂
福音堂,位于阆中市杨天井街7号,又称圣约翰大教堂,系英国传教士“剑桥七杰”之一的盖世礼筹资修建,澳大利亚工程师设计,建于光绪三十四年(公元1908年),至今已有百年历史。阆中福音堂,是四川最早的西洋建筑之一,也是西南现存规模最大的基督教堂,曾一度为基督教东川教区总堂。教堂坐西向东,呈十字形状,外观为欧洲古典哥特式建筑,内又采取中国传统的台梁式结构,占地6000平方米,建筑面积约1600平方米,可容纳2000余名信徒聚会。堂内既有西方传教讲经设施,又有中式镏金碑文。整个建筑中西合璧,是中西文化交融的结晶。1999年,加拿大一英文刊物曾对阆中福音堂作了详细介
玉台山石塔
玉台山石塔,全国重点文物保护单位,位于阆中市保宁镇北的玉台山山腰,为覆钵式喇嘛塔。塔高8.6米,分为塔基、塔身和塔刹三个部分。塔基为四方形,刻四瓣梅花形须弥座。塔身为上大下小长圆柱体,内刻一佛跏趺坐于莲台。上装塔刹,有石雕八力士举刹身。刹身为六方柱,各方有佛一座。塔顶为一焰纹状圆石。石塔雕刻精美,除局部风化外,基本保存完整。玉台山石塔无确凿建筑年代,根据其形制特征,推断为唐代所建。玉台山石塔的人物造型、装饰及塔身造型带有明显的唐代特征,是研究佛塔式石构建筑的重要资料。 20年前,一名英国建筑学家前往阆中考察,在石塔前观摩大半天,发现了一个惊人的现象:无
西充文庙
西充文庙庙始建于南宋理宗淳祐年间(公元1241年至1245年),经元明清三代的修葺,颇具规模。在南充各县(市)的文庙中,西充文庙保留较为完整。西充文庙建筑精巧别致,院内绿树成荫,颇具园林风格。1983年被列为县级文物保护单位。文庙原址位于县城内象溪和虹溪交汇而形成的半岛上,2000年前后,因城市规划需要,文庙被整体搬迁至纪信广场莲花湖畔,完整地保持了其旧有风貌。山门为牌楼式建筑,原名“灵星门”,前有11级石阶,屋架为小式穿斗石木结构。大门两边施有护柱石,屋顶呈歇山式结构,山门与大成殿以过厅相连。过厅柱础分前后,前柱础有四个石狮
双凤武庙
双凤武庙,建于清代,由前殿,正殿,左右厢房构成四合院布局。双凤武庙,又称关帝庙,是祭祀三国名将关羽的庙宇。该庙重修于公元1755年,至今已有257年的历史。双凤武庙位于双凤场镇西头,据西充县文管所所长庄为充介绍,整座武庙由前殿,正殿,左右厢房构成四合院布局,坐北向南,占地900平方米。踏上11级台阶,推开两扇厚重的木门,迈过高高的门槛,走进武庙前殿。前殿楼上楼下两层,面阔三间约17米,进深约5.5米,楼上一层为戏楼。来到正殿,整座正殿面阔三间约17米,进深约5.5米,抬梁与穿斗式混合梁架,六架椽屋前后施乳,屋顶为单檐歇山式,小青瓦屋面,通高约10米。正殿
田坝会馆
田坝会馆位于南充市嘉陵区双桂镇,距嘉陵区12.5公里,又名“万天宫”,因地处双桂场头田坝中,故名田坝会馆。总面积约800平方米,是一处保存较完善的典型的川北会馆式建筑群。一九九四年公布为南充市文物保护单位,二00二年公布为四川省文物保护单位,现存主要建筑有山门,戏楼和后殿。田坝会馆建于清乾隆五十六年(1791年),由山门、戏楼、书楼、前殿、后殿五个部分组成。1977年,书楼被拆,改建为现代砖木结构教学用房。1978年,前殿被拆,用做改修西侧教学楼。田坝会馆是一组小巧玲珑的清代木石结构建筑群。整个建筑座西朝东,由山门、戏台、书楼、前殿和后殿五个部分组成。山
朱德生母钟太夫人墓地
位于景区轿顶山西南,始建于1944年,1986年、2003年维修扩建。为土石墓。墓前二层平台刻有《回忆我的母亲》一文和1944年4月12日延安《解放日报》刊登的延安各界隆重追悼钟太夫人的报道。朱德母亲钟太夫人是毛泽东一生中唯一亲笔称颂的“伟大母性”,她的高尚人格和崇高品德影响了朱德的一生,也由此诞生了朱德《回忆我的母亲》这篇经典之作。1944年朱德母亲钟太夫人在家乡逝世,由于怕国民党-派再次掘坟而秘密地安葬在这里。两个月后消息传到延安,经毛泽东提议,中共中央在延安举行了盛大的追悼会,毛泽东、周恩来等党和国家领导人都送了花圈和挽联,毛泽东挽道:“为母当学民
濂溪祠
“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”每每读到此句,总有一种想一睹周敦颐奋笔书写《爱莲说》之地的冲动。撩开神秘的面纱,蓬安周子古镇处子般的温润、端庄、质朴、纯洁、静谧,带着淡淡潮湿的江风扑面而来。行走在青石板古街上,恍若回到了千百年前,沿着下河街径直往前然后左拐,就来到了古镇的爱莲池,与爱莲池相连的则是当年周敦颐讲学的地方———濂溪祠。叩开濂溪祠的大门,屋内的青铜塑像正是周敦颐先生的塑像,其形其神,恰如当年讲学时的情景。塑像两边墙上的汉白玉,分别雕刻着周敦颐的《爱莲说》和《太极图说》。濂溪祠外复建的爱莲池,也是生态主题池塘景观,池内有睡莲、游鱼,配
离堆山石刻
离堆山石刻位于四川省南充市仪陇县,为颜真卿撰文并书写。约七百余字,刻于唐宝应元年(762),历经千年风霜雪雨,崖刻早已残缺,现存三幅,共39字,其一副“德、也、然、克、舍、不、倦、尚、未、知、寝、与、食、、荐、无、何、州、大、都、度、副、大”二十二字,其二副“处、置、使、入、忠、贬、邵、阳、太守、十”共十一字。其三副“之、欢、奉、以、封、二”共六字。字径9厘米,残碑所剩之字,雄健浑厚,苍劲典雅,古朴俊逸,神韵盎然,将颜真卿一生书艺之精髓融汇其间。另有古碑两通。一是明正德戊寅年(1518)监察御史卢雍书写的《重修颜鲁公祠记》碑,正面重刻唐庚《颜鲁公祠堂记》
仪陇文庙
仪陇文庙位于老县城的金城山下,文庙大成殿始建于清道光二十一年(1842年),是歇山式的木结构建筑,矗立在一座高1.9米,面积为453.4平方米的石造平台上。踏访现场,最惹眼的是殿宇内的圆形大柱,总计50根支撑起大殿的主体部分。文庙坐东南向西北,由泮池、大成门、东西庑、拜台、大成殿、崇圣祠组成,总建筑面积达到了2386平方米。抬头观望,屋顶为抬梁穿斗结构,重檐歇山式屋顶,小青瓦屋面,瓦当和滴水有花草纹饰。早在1983年,仪陇文庙就被列为县级文物保护单位,如今又升级为省级文物保护单位,但仪陇文庙的百年历史还处于尘封状态。保护范围:向东5米至粮食局职工宿舍墙基
神坝砖塔
神坝砖塔因系用砖建造在神坝场,故名神坝砖塔。高约14米,为七层六角形仿木结构浮雕砖塔。神坝砖塔既是一座“文风塔”,又是一座“字库塔”,建于清同治三年(1864年)。神坝砖塔底层基座每面阔1.75米,逐层向上缩小。第一层塔身转角处施浮雕抱鼓柱石,抱鼓上各有倒立跑狮一只。第二层塔身其中四面塔壁镶嵌青灰石板,上刻序言等;另一面有砖砌塔门,用以焚烧字纸。每层每方有倚柱,倚柱上施阑额,出檐屋顶制成筒瓦,檐口雕成圆形瓦当及沟滴。塔顶为中国古代建筑的六角攒尖顶,塔被淹没后为行船所撞毁。塔身第二层两面与以上五层每面、第一层转角抱鼓两面、抱鼓座三面、倚柱、阑额、塔檐及檐角
周子古镇民居建筑群
周口镇又名舟口,与相如故城(今锦屏镇)隔江相望。意为船舟码头之意思。后为纪念北宋理学家周敦颐曾来此讲学又称周子镇,下河街位于该镇的嘉陵江岸,从龙角山俯瞰,青瓦民居掩映着的古街道三面环山,一面临水。这条不足1000米的百年古街,上有新华街、盐店街(红军街),下有下河街、顺河街,沿龙角山山腰而下连嘉陵江边。这里的房屋、店铺多是具有明清风格的穿斗式木结构建筑,3000余套(间)民房沿着近千米长、四五米宽的石梯两侧布局,首尾相连,错落有致。而今,沿坡而下的下河街,其座落的居民院落和濂溪祠、万寿宫、武圣宫、财神楼和洞仙观等古建遗迹,充分反映了相如古县悠久的历史文化
杜家客栈
杜家客栈又称杜家大院为前店铺后居室的民居兼商业型院落。原为大“财东”杜宝山的居所。杜宝山三子杜立生为青帮头目,有钱有势,此处常为青帮活动场所,因此形成前店(商店)后栈居所。1943年曾被政府租用开银行。建国后曾先后作过城关区政府、金库、航运管理站。现为航务管理所和港务监督所。常常该大院建于清代,木质穿逗结构,串珠式四合院格局,占地二亩左右,房屋建筑面积1100多平方米,大小天井七个,房屋43间,进出街门三道。前面临街三间作店铺,后面房屋作活动、生活用房。该大院建筑的突出特点在于因地制宜,随形借势,由高到低修建。在同一中轴线上连串四道天井,从下新街街面直抵
禹迹山摩崖造像
禹迹山摩崖造像,又名禹迹山大佛。位于县城东16公里的碑院镇大佛村。大佛刻凿在海拔667米的禹迹山腰,背岩而立,面南稍偏西。佛高18米,腰宽6.1米,下肢宽5.2米,脚掌长宽均1.3米。面颊丰腴,两耳齐肩,面容端庄,双目微启平视,表情于静穆威肃中寓慈祥。头饰螺髻,袒胸束腰,左手平举与胸齐,掌心向上,右手施“说法印”状。内着僧衣,薄而贴体,外为袈裟罩体,僧衣末端略显飘逸,袖长过膝。大佛头部与下肢皆镂空圆雕,仅腰背与山石相连。佛像雕凿造型严谨,唯头部稍大,远视略有比例不适之感,但近视则不失其古朴自然之神韵。人佛脚后石缝有山泉流出,汇而为池,清澈见底。禹迹山大佛
长坪山红军战场遗址及石刻标语群
长坪山红军战场遗址及石刻标语群位于长坪镇侯坪村长坪山寨,山寨整体呈南北走向,为一狭石山梁,长约800米,宽约150米,山寨地势险要,原有九道寨门,易守难攻。1933年8月,为解决川陕根据地食盐问题,红四方面军发动了仪(陇)南(部)战役,红军进入南部后首先一举攻下长坪山,随后挥师西进,迅速占领南部嘉陵江以东的大片地区。自此至1935年4月,因战略需要红军三进南部盐乡,先后在南(部)、阆(中)交界的水观场建立了阆南县苏维埃政权,在南部皂角乡锦竹湾建立了德丰县苏维埃政权。此间,红二十五师政治部、红七十四团、红八十一团、阆南军区指挥部、阆南游击军司令部、阆南独立
阆中孔家大院
孔家大院 为明代孔子第七十六代孙所建的住宅,已有400多年历史。该院坐南朝北,由正院10间房屋左右对称组成。中间为主庭,东西两侧为花厅,占地300余平方米,建筑布局为四合院小天井双坡青瓦屋面的穿逗结构,门窗雕花,正庭大梁上有太极图与龙纹彩绘,是典型的川北古民居大院。该大院院侧为古百花庵。明宪宗十四年(1478),新都才子杨廷和(状元杨升庵之父)赴京应考路经阆中,应僧人之请为该庵题写“云林”大匾,此匾保存到民国时期。后,庵毁于大火。孔家在庵侧修建了这座孔家大院。明、清时,孔氏为大户人家,以教书为生,兼营其它产业,后家道衰落。1912年、1939年,时任川北
阆中陕西会馆
位于公园路49号,又名西秦会馆,原本为古三元宫。修建于清代乾隆元年(公元1736年),现为阆中蚕种场。会馆的主体建筑坐北朝南,成纵轴布局,穿斗木结构,单檐歇山式,额坊象鼻斗拱,琉璃筒瓦屋面,雕梁画栋,青灰土墙;会馆为前殿、正殿、后殿,共1000多平方米。前殿为门殿,单檐歇山式建筑,共三间,88平方米。中间为宫门与通道,左右为钟鼓楼与戏楼。门前一对雄狮高踞石台。出前殿100米便是中殿(正殿),面积357平方米。殿顶拱形曲面与斜面梯次交叠,曲斜交接处双檐下另起一平直水槽衔接整体,简繁有致,富丽恢宏,技艺精工。屋脊有大铜鼎一尊,象征神权至高。大梁-有修筑时间文
张思德同志出生地
张思德故居,面积71平方米,坐西向东,二开间,面阔8.5米,进深5.1米,土木结构,小青瓦屋面,檐高3.2米,通高4.9米。张思德于1915年4月21日出生在左边一间土屋里。1933年参加少先队,同年十月参加红四方面军。1935年参加长征,1936年11月随部队到达陕甘宁边区。1937年10月加入中国共产党。1944年在煤炭中因公殉职,毛泽东主席参加了张思德的追悼会,他不仅亲笔写了挽词,而且发表了著名的演说《为人民服务》。几十年间,“为人民服务”这一光辉的口号同张思德的名字一起响彻了中华大地。2007年经四川省人民政府公布为省级文物保护单位。年代:191
蓬州故城遗址
蓬州故城遗址(县级)蓬安昔为蓬州,唐开元二十九年(公元741年)州治安固县迁至大寅县,唐广德元年(763)大寅县更名为蓬池县。蓬州遗址在蓬安县城北约45公里的茶亭乡蓬池坝村。其遗址三面傍水,一面靠山,隔溪北有魏家山,南靠青杠坡,东临烟烽楼,西接麻柳河。整个遗址坐落在二级台阶的沙坝上。东西长约90米,南北宽约50米,总面积约450平方米。遗址北沿现有石狮一对,因其年深月久,风化雨淋和人为的捣毁,只略见粗形;东沿有移治碑基座,长、宽各1.8米,形如龟状,碑石无存。在农耕土下0.20米的文化层内有基石以及瓦砾、坛、罐等器物的残片;在遗址的东、南沿,相距不到半公
运山故城遗址
运山故城遗址(县级)运山又名“燕山”,也称“披衣山”,距县城约3公里。山顶有天生池,淳泉清洌,终年不竭。古时,山上建城,人呼“天生城”。山麓西北有蓬(安)南(充)公路通过,东有清溪河向西流入嘉陵江,运山故城就坐落在这峰峦起伏、玉带缠绕的燕山上。南宋理宗淳佑三年(1243),四川制置余玠为御蒙军入侵,于长江、嘉陵江沿岸选择地势险峻的山岭依山筑城,当时之蓬州和相如县遂分别从蓬池坝、陵江镇(今锦屏镇)移治运山而成为抗元的重要据点。惜于元至元十五年(1279)毁于兵燹,距今已有七百多年历史。运山故城的城垣、街坊、寺宇宫观早已坍圮无存,唯剩下三道城墙残断和两通古碑
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